حديث نبويالحديث 39 من 113

حديث ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم

الراويأسماء بنت أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت أبي بكر، أنها كانت تؤتى بالمرأة الموعوكة، فتدعو بالماء، فتصبه في جيبها، وتقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ابردوها بالماء، وقال: «إنها من فيح جهنم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٧٢٤)، ومسلم (٢٢١١)، والترمذي (٢٢٠٦)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٦٥) من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩٢٦). والجيب: ما ينفتح من الثوب على النحر كالطوق.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنها من فيح جهنم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء الباردالحديث السابقحديث رافع بن خديج الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الحسن -وهو ابن أبي الحسن البصري- مدلس ولم يصرح بسماعه من أبي هريرة، وفي سماعه منه خلاف. ويشهد له ما تقدمه من الأحاديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رافع بن خديج الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء

الراوي: رافع بن خديج

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن المقدام صدوق لا بأس به، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه البخاري (٣٢٦٢) و (٥٧٢٦)، ومسلم (٢٢١٢)، والترمذي (٢٢٠٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٦٢) من طريقين عن سعيد بن مسروق، به - ولم يذكروا فيه قصة الدخول على ابن عمار. والداخل على ابن عمار هو رافع بن خديج. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨١٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. وأخرجه أبو داود (٣٨٥٧) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٥١٣)، و "صحيح ابن حبان" (٦٠٧٨). ويشهد له حديث أنس بن مالك عند البخاري (٥٦٩٦)، ومسلم (١٥٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شدة الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٢٦٤)، ومسلم (٢٢٠٩)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٦٤) من طريق نافع، به. وأخرجه مسلم (٢٢٠٩) (٨٠) من طريق محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن جده عبد الله بن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٧١٩)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٦٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة إلا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف جدا، عباد بن منصور ضعيف وقد دلس في إسناد هذا الخبر، ففي "الضعفاء" للعقيلي ٣/ ١٣٦، ونقله عنه المزي في ترجمة عباد من "التهذيب" عن يحيى بن سعيد القطان قال: قلت لعباد بن منصور الناجي: سمعت "ما مررت بملإ من الملائكة"، والنبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل ثلاثا؟ (يعني من عكرمة)، فقال: حدثني ابن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس. قلنا: فبين هنا أن بينه وبين عكرمة اثنين: ابن أبي يحيى، وهو إبراهيم بن محمد الأسلمي، وهو متروك، وداود بن حصين وهو ضعيف في عكرمة خاصة. وأخرجه ضمن حدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٢٦٣)، ومسلم (٢٢١٠)، والترمذي (٢٢٠٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٦٣) من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٢٩). فيح جهنم: سطوع حرها ووهجه. فابردوها: بهمزة وصل وبضم الراء، على وزن قتل، أي: أسكنوا حرارتها وأطفئوا لهبها، قال النووي في "شرح مسلم": وكونها بهمزة وصل وضم الراء هو الصحيح الفصيح المشهور في الروايات وكتب اللغة وغيرها، وحكى القاضي عياض في "المشارق" أنه يقال بهمزة قطع وكسر الراء في لغة قد حكاها الجوهري، وقال: هي لغة رديئة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم؟

راوي الحديث هو أسماء بنت أبي بكر.

ما معنى حديث ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٧٢٤)، ومسلم (٢٢١١)، والترمذي (٢٢٠٦)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٦٥) من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩٢٦). والجيب: ما ينفتح من الثوب على النحر كالطوق.

هل يوجد شرح لـ حديث ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنها من فيح جهنم». وتجمع هذه العبارة أصل التو...