حديث نبويالحديث 26 من 145

حديث ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، أنه قال: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر، وإن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر، «وما في القوم أحد صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن رواحة»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، هشام بن سعد وإن كان فيه كلام متابع. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل. وأخرجه مسلم (١١٢٢) (١٠٩) من طريق هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٤٥)، ومسلم (١١٢٢) (١٠٨)، وأبو داود (٢٤٠٩) من طريقين عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١٦٩٦).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «وما في القوم أحد صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن رواحة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ليس من البر الصيام في السفرالحديث السابقحديث إني أصوم أفأصوم في السفر فقال له إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس من البر الصيام في السفر

الراوي: كعب بن عاصم

إسناده صحيح. الزهري: هو محمد بن مسلم. وأخرجه النسائي ٤/ ١٧٤ - ١٧٥ عن إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٦٧٩)، وصححه ابن خزيمة (٢٠١٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أصوم أفأصوم في السفر فقال له إن شئت فصم وإن شئت فأفطر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٩٤٣)، ومسلم (١١٢١)، وأبو داود (٢٤٠٢)، والترمذي (٧٢٠)، والنسائي ٤/ ١٨٧ و ١٨٨ و ٢٠٧ من طرق عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٢١) (١٠٧) من طريق أبي الأسود، عن عروة، عن أبي مراوح، عن حمزة بن عمرو الأسلمي. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٩٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عمر ليس من البر الصيام في السفر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. محمد بن حرب: هو الخولاني. وأخرجه ابن حبان (٣٥٤٨)، والطبراني (١٣٣٨٧) و (١٣٤٠٣) من طريق محمد بن المصفى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٣٦١٨) من طريق رواد بن الجراح (وقد رمي بالاختلاط)، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام رسول الله ﷺ في السفر وأفطر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه النسائي ٤/ ١٨٤ من طريق شعبة، عن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٤/ ١٨٣ من طريق الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، به. وأخرجه البخاري (١٩٤٨) و (٤٢٧٩)، ومسلم (١١١٣) (٨٨)، وأبو داود (٢٤٠٤)، والنسائي ٤/ ١٨٤ من طريقين عن منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس. وأخرجه مسلم (١١١٣) (٨٩) من طريق عبد الكريم الجزري، عن طاووس، عن ابن عباس. وأخرجه البخاري (١٩٤٤) و (٢٩٥٣) و (٤٢٧٥) و (٤٢٧٦)، ومسلم (١١١٣) (٨٨) و (٨٩)، والن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

إسناده ضعيف، أسامة بن زيد -وهو الليثي- فيه كلام، وأبو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البزار (١٠٢٥)، والشاشي في "مسنده" (٢٤٢) من طريق أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/ ١٨٣ من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبى سلمة، عن أبيه، موقوفا عليه. وأخرجه أيضا ٤/ ١٨٣ من طريق ابن أبي ذئب أيضا، عن الزهري، عن حميد ابن عبد الرحمن، عن أبيه، موقوفا. ورجح الموقوف أبو زرعة كما "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩ (٦٩٤)، والدارقطني في "علله" ٤/ ٢٨٣ (٥٦٤). تنبيه:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عمر المقرئ، وقد خولف في إسناده. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه أبو داود (٢٣٢٤) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة. وهذا سند رجاله ثقات إلا أن محمد ابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة. وأخرجه الترمذي (٧٠٦) عن محمد بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد، حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة . وهذا إسناد حسن متصل. وأخرجه أيضا (٨١٣) من ط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة باختصار؟

حديث صحيح، هشام بن سعد وإن كان فيه كلام متابع. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل. وأخرجه مسلم (١١٢٢) (١٠٩) من طريق هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٤٥)، ومسلم (١١٢٢) (١٠٨)، وأبو داود (٢٤٠٩) من طريقين عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١٦٩٦).

هل يوجد شرح لـ حديث ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «وما في...