حديث نبويالحديث 14 من 145

حديث إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذان إسنادان قويان. عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الجهني المدني. وأخرج أبو داود (٢٣٣٧)، والترمذي (٧٤٨)، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٢٣) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٧٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٨٩). وقال أبو داود: كان عبد الرحمن لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصل شعبان برمضان، وقال عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خلافه. قال أبو داود: وليس هذا عندي خلافه، ولم يجيء به غير العلاء عن أبيه. وقال الترمذي: إنما ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث جاء إعرابي رسول الله ﷺ فقال أبصرت الهلال الليلةالحديث السابقحديث لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا بيومين إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء إعرابي رسول الله ﷺ فقال أبصرت الهلال الليلة

الراوي: ابن عباس

سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد اختلف عليه في هذا الحديث، فروي مرسلا وروي مرفوعا، ورجح المرسل غير واحد من الأئمة. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مرفوعا أبو داود (٢٣٤٠)، والترمذي (٦٩١)، والنسائي ٤/ ١٣١ - ١٣٢ و ١٣٢ من طرق عن سماك، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٤٤٦)، و "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (٤٨٢) و (٤٨٣) و (٤٨٤)، و"شرح السنة" للبغوي (١٧٢٤). وأخرجه أبو داود (٢٣٤١)، والنسائي ٤/ ١٣٢ من طرق عن سماك عن عكرمة مرسلا. وقال أبو داود: رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا. ونقل الزيلعي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا بيومين إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه البخاري (١٩١٤)، ومسلم (١٠٨٢)، وأبو داود (٢٣٣٥)، والترمذي (٩٢) و (٦٩٣)، والنسائي ٤/ ١٤٩ و ١٥٤ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٠٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٨٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس

الراوي: أبي عمير بن أنس بن مالك

إسناده جيد، أبو عمير بن أنس روى له أصحاب "السنن" غير الترمذي، وقد تفرد أبو بشر -وهو جعفر بن إياس- بالرواية عنه، وصحح حديثه غير واحد من أهل العلم، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وانفرد ابن عبد البر بتجهيله، ولم يتابع. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه أبو داود (١١٥٧)، والنسائي ٣/ ١٨٠ من طريق شعبة، عن أبي بشر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٥٧٩) و (٢٠٥٨٤)، وانظر "المسند" (١٣٩٧٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٤٥٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان

الراوي: ربيعة بن الغاز

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. ربيعة بن الغاز: هو ربيعة بن عمرو الدمشقي. وأخرجه النسائي ٤/ ١٥٣ عن عمرو بن علي، عن عبد الله بن داود، عن ثور، بهذا الإسناد، ولفظه: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم شعبان كله ويتحرى صيام الاثنين والخميس". وأخرجه أيضا ٤/ ١٥٠ - ١٥١و ١٥١ و ١٥٣ من طرق عن عائشة، بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٠٨)، و "صحيح ابن حبان" (٣٦٤٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٩٠٠)، ومسلم (١٠٨٠) (٨)، والنسائي ٤/ ١٣٤ من طريقين عن الزهري، بهذا الإسناد، دون قوله: "وكان ابن عمر يصوم . ". وأخرجه البخاري (١٩٠٦)، ومسلم (١٠٨٠) (٣ - ٧)، وأبو داود (٢٣٢٠)، والنسائي ٤/ ١٣٤ من طريق نافع، والبخاري (١٩٠٧)، ومسلم (١٠٨٠) (٩) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن ابن عمر. وانظر ألفاظه عندهم. وهو في "مسند أحمد" (٥٢٩٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٤٤١) و (٣٤٤٥) و (٣٥٩٣) و (٣٥٩٧) و (٥٢٩٤). قوله: "فاقدروا له" بينه رواية نافع عند مسلم (١٠٨٠) (٤): "فاقدروا له ثلاثين". وق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصل شعبان برمضان

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو داود (٢٣٣٦)، والترمذي (٧٤٦)، والنسائي ٤/ ١٥٠ و ٢٠٠ من طريقين عن أبي سلمة، به. قال الترمذي في "الشمائل" بإثر الحديث (٢٩٤): هذا إسناد صحيح، وهكذا قال عن أبي سلمة، عن أم سلمة، وروى هذا الحديث غير واحد عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويحتمل أن يكون أبو سلمة بن عبد الرحمن قد روى هذا الحديث عن عائشة وأم سلمة جميعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. قلنا: رواية أبي سلمة عن عائش…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان باختصار؟

حديث صحيح، وهذان إسنادان قويان. عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الجهني المدني. وأخرج أبو داود (٢٣٣٧)، والترمذي (٧٤٨)، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٢٣) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٧٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٨٩). وقال أبو داود: كان عبد الرحمن لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصل شعبان برمضان، وقال عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خلافه. قال أبو داود: وليس هذا عندي خلافه، ولم يجيء به غير العلاء عن أبيه. وقال الترمذي: إنما ال…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا كان النصف من شعبان فلا...