حديث نبويالحديث 29 من 171

حديث أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها

الراوييحيى بن سعيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن سعيد، أن القاسم بن محمد، أخبره أن عبد الرحمن بن يزيد، ومجمع بن يزيد الأنصاريين، أخبراه: «أن رجلا منهم يدعى خذاما أنكح ابنة له، فكرهت نكاح أبيها، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت له، فرد عليها نكاح أبيها» ، فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر وذكر يحيى «أنها كانت ثيبا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.وأخرجه البخاري (٥١٣٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "موطئه" ٢/ ٥٣٥، ومن طريفه أحمد (٢٦٧٨٦)، والبخاري (٥١٣٨)، وأبو داود (٢١٠١)، والنسائي ٦/ ٨٦ عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، عن خنساء بنت خذام، بقصتها فجعله من مسند خنساء بنت خذام. قال ابن قدامة في "المغني" ٣١/ ٧: جاءت عن الإمام أحمد في البكر البالغة العاقلة روايتان: إحداهما: لأبيها إجبارها على النكاح وتزويجها بغير إذنها كالصغيرة، وهو مذهب مالك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رجلا منهم يدعى خذاما أنكح ابنة له، فكرهت نكاح أبيها، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت له، فرد عليها نكاح أبيها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث جاءت فتاة إلى النبي ﷺ إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته فجعل الأمر إليهاالحديث السابقحديث الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءت فتاة إلى النبي ﷺ إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته فجعل الأمر إليها

الراوي: ابن بريدة

إسناده صحيح، لكن قوله فيه: عن بريدة شاذ، تفرد به هناد بن السري، والصواب أنه من حديث ابن بريدة عن عائشة. وأخرجه أحمد (٢٥٠٤٣) عن وكيع، عن كهمس، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة. وتابع وكيعا علي بن غراب، فأخرجه النسائي ٦/ ٨٦ من طريقه، عن كهمس، عن ابن بريدة، عن عائشة على الصواب. وانظر تمام تخريجه في "المسند". ويشهد له حديث خنساء بنت خذام السالف. وانظر تتمة شواهده في "المسند".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها

الراوي: عدي بن عدي الكندي

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن عدي بن عدي الكندي -وهو ابن عميرة- لم يسمع من أبيه كما قال أبو حاتم. وأخرجه أحمد (١٧٧٢٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٦٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٩١، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٦٤)، والبيهقي ٧/ ١٢٣ من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. ورواه بعضهم عن عدي بن عدي، عن العرس بن عميرة، فجعلوه من مسند العرس، انظر تخريج هذه الطريق والكلام عليها في "المسند" (١٧٧٢٢). وقوله: تعرب عن نفسها، أي: تفصح. قال أبو عبيد: في حديث "الثيب يعرب عنها لسان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت له أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، من أجل يحيى بن يزداد، فقد روى عنه جمع ولم يؤثر فيه جرح ولا تعديل، وقد توبع. وأخرجه أبو داود (٢٠٩٦)، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٦٦) من طريق حسين ابن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٦٩) وانظر تمام الكلام عليه فيه. وأخرجه أبو داود (٢٠٩٧) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٨/ ٨٩ من طريق سليمان بن حرب، عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن وإذنها الصموت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البخاري (٥١٣٦)، ومسلم (١٤١٩)، وأبو داود (٢٠٩٢)، والترمذي (١١٣٣)، والنسائي ٦/ ٨٥ و ٨٦ من طريق يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه أبو داود (٢٠٩٣) و (٢٠٩٤)، والترمذي (١١٣٥) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، به. زاد عند أبي داود في الموضع الثاني: "فإن بكت أو سكتت فهو إذنها" وقال أبو داود: وليس لفظ "بكت" بمحفوظ، وهو وهم في الحديث. الوهم من ابن إدريس أو من محمد بن العلاء. قلنا: ذلك أن رواية أبي داود الثانية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت ست سنين

الراوي: عائشة

حديث صحيح، سويد بن سعيد وإن كان ضعيفا قد توبع. وأخرجه تاما ومختصرا البخاري (٣٨٩٤)، ومسلم (١٤٢٢)، وأبو داود (٢١٢١) و (٤٩٣٣) و (٤٩٣٤) و (٤٩٣٥) و (٤٩٣٦)، والنسائي ٦/ ٨٢ و١٣١ من طريق عروة عن عائشة. وأخرجه أبو داود (٤٩٣٧) من طريق يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عائشة. وقد جاء عند أبي داود في الموضعين الأول والثاني وعند النسائي في أحد المواضع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عقد عليها وهي بنت سبع أو ست على الشك.وهو في "مسند أحمد" (٢٤٨٦٧)، و"صحيح ابن حبان" (٧٠٩٧). وأخرجه أبو داود (٤٩٣٧) من طريق يحيى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأيم أولى بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. إسماعيل بن موسى السدي- هو ابن بنت السدي- صدوق حسن الحديث، وقد تابعه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ويحيى بن يحيى عند مسلم وغيرهم، وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥. وأخرجه مسلم (١٤٢١)، وأبو داود (٢٠٩٨) و (٢٠٩٩) و (٢١٠٠)، والترمذي (١١٣٤)، والنسائي ٦/ ٨٤ و ٨٤ - ٨٥ و ٨٥ من طرق عن نافع بن جبير، به. وهو في "مسند أحمد" (١٨٨٨)، و "صحيح ابن حبان" (٤٠٨٤).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها؟

راوي الحديث هو يحيى بن سعيد.

ما معنى حديث أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها باختصار؟

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.وأخرجه البخاري (٥١٣٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "موطئه" ٢/ ٥٣٥، ومن طريفه أحمد (٢٦٧٨٦)، والبخاري (٥١٣٨)، وأبو داود (٢١٠١)، والنسائي ٦/ ٨٦ عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، عن خنساء بنت خذام، بقصتها فجعله من مسند خنساء بنت خذام. قال ابن قدامة في "المغني" ٣١/ ٧: جاءت عن الإمام أحمد في البكر البالغة العاقلة روايتان: إحداهما: لأبيها إجبارها على النكاح وتزويجها بغير إذنها كالصغيرة، وهو مذهب مالك…

هل يوجد شرح لـ حديث أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت النبي ﷺ فرد عليها نكاح أبيها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رجل...