نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، قال: «لم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا في ذي القعدة»
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبو ليلى -واسمه: محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ. لكن قد صح الحديث من حديث عائشة في الذي يليه. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٤٠) عن عثمان بن أبي شيبة" بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «لم يعتمر رسول الله ﷺ إلا في ذي القعدة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «لم يعتمر رسول الله ﷺ إلا في ذي القعدة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا في ذي القعدة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لم يعتمر رسول الله ﷺ إلا في ذي القعدة».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.
