حديث نبويالحديث 29 من 234

حديث رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجته، فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: «نعم ولك أجر»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه الترمذي (٩٤٢) و (٩٤٣) من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نعم ولك أجر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نفست بالشجرة فأمرها أن تغتسل وتهلالحديث السابقحديث إن أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب أفأحج عنه قال نعم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نفست بالشجرة فأمرها أن تغتسل وتهل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه مسلم (١٢٥٩)، وأبو داود (١٧٤٣) من طريق عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب أفأحج عنه قال نعم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٥٣)، ومسلم (١٣٣٥)، والترمذي (٩٤٦) من طريق ابن جريج، والنسائي ٨/ ٢٢٧ من طريق الأوزاعي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. قال الترمذي عقبه: سألت محمدا (البخاري) عن هذه الروايات، فقال: أصح شيء في هذا الباب ما روى ابن عباس عن الفضل عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال محمد: ويحتمل أن يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم روى هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسله، ولم يذكر الذي سمعه منه. وهو في "مسند أحمد" (١٨٢٢). وأخرجه النسائي ٥/ ١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ولدت بالشجرة فأمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج

الراوي: أبي بكر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، خالد بن مخلد -وهو القطواني- لين، وقد توبع، ومحمد والد القاسم -وهو ابن أبي بكر الصديق- حديثه عن أبيه أبي بكر مرسل فيما قاله أبو زرعة، وقال الدارقطني: إن القاسم يصغر عن السماع من أبيه، ومحمد يصغر عن السماع من أبي بكر، لكن قد صح الحديث من طريق القاسم عن عائشة وهو الحديث السالف عند المصنف. وأخرجه النسائي ٥/ ١٢٧ عن أحمد بن فضالة، عن خالد بن مخلد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٦١٠) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن سعيد ابن أبي مريم، عن سليمان بن بلال، به. وفي الباب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج إلا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن أبيك

الراوي: حصين بن عوف

إسناده ضعيف بمرة، محمد بن كريب متفق على ضعفه. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢١)، والطبراني في "الكبير" (٣٥٤٩) وابن بشكوال في "الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٢٣ من طريق أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٥٤٨)، وابن عدي في ترجمة محمد بن كريب من "الكامل" ٦/ ٢٢٥٦ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن كريب، به. لكن رواية الطبراني سقط منها ذكر كريب. وأخرجه الطبراني (٣٥٥٠) من طرق عن موسى بن عبيدة الربذي، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن حصين بن عوف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نفست فأمرها أن تغتسل وتستثفر بثوب ثم تهل

الراوي: جابر

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وجعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحسين السبط، المعروف بالصادق. وهو قطعة من حديث جابر الطويل الآتي برقم (٣٠٧٤). وأخرجه مختصرا بهذه القطعة مسلم (١٢١٠) (١١٠)، والنسائي ١/ ١٢٢ و ١٥٤ و ١٦٤ و١٩٥ و ٢٠٨ من طريق جعفر بن محمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجزئ عنه أن يؤدي فريضة الحج عن أبيه لأنه شيخ كبير ولا يستطيع اداءها

حديث صحيح، عبد الرحمن بن الحارث بن عياش المخزومي مختلف فيه، وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث أيضا، لكن قد صح الحديث من غير هذا الطريق. وأخرجه الطبراني (١٠٧٤٨) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا أحمد (٥٦٢)، والترمذي (٩٠٠)، وغيرهما من طريق سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، عن زيد بن علي، عن أبيه علي ابن الحسين، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب. وانظر ما سيأتي برقم (٢٩٠٩). قوله: "أفند"، يقال: أفند الرجل إذا كثر كلامه من الخرف.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر باختصار؟

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه الترمذي (٩٤٢) و (٩٤٣) من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر.

هل يوجد شرح لـ حديث رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي ﷺ فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الر...