حديث نبويالحديث 25 من 234

حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر

الراويأبي رزين العقيلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رزين العقيلي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج، ولا العمرة، ولا الظعن قال: «حج عن أبيك، واعتمر»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٨١٠)، والترمذي (٩٤٧)، والنسائي ٥/ ١١١ و ١١٧ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٨٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٩١). قوله: "الظعن" بفتحتين أو سكون الثاني: السفر، وفسر بالراحلة. والمعنى: أنه لا يقوى على السير ولا على الركوب من كبر سنه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «حج عن أبيك، واعتمر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث يجزئ عنه أن يؤدي فريضة الحج عن أبيه لأنه شيخ كبير ولا يستطيع اداءهاالحديث السابقحديث سئل عن حجة كانت على أبيه مات ولم يحج فقال له حج عن أبيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يجزئ عنه أن يؤدي فريضة الحج عن أبيه لأنه شيخ كبير ولا يستطيع اداءها

حديث صحيح، عبد الرحمن بن الحارث بن عياش المخزومي مختلف فيه، وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث أيضا، لكن قد صح الحديث من غير هذا الطريق. وأخرجه الطبراني (١٠٧٤٨) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا أحمد (٥٦٢)، والترمذي (٩٠٠)، وغيرهما من طريق سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، عن زيد بن علي، عن أبيه علي ابن الحسين، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب. وانظر ما سيأتي برقم (٢٩٠٩). قوله: "أفند"، يقال: أفند الرجل إذا كثر كلامه من الخرف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن حجة كانت على أبيه مات ولم يحج فقال له حج عن أبيك

الراوي: أبي الغوث بن حصين

إسناده ضعيف، عثمان بن عطاء -وهو ابن أبي مسلم الخراساني- متفق على ضعفه، وأبوه عطاء كثير الإرسال ولم يصرح بسماعه من صحابيه، لا سيما وقد صرح بعض أهل العلم بعدم سماعه من الصحابة، وجزم الذهبي بأنه لم يلق أبا الغوث في كتابه "المقتنى"، وكذا الحافظ في "التهذيب". وأخرجه ابن بشكوال في "الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٢٤ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/ ٣٣٥ من طريق صفوان بن صالح، عن الوليد، عن شعيب ابن رزيق، عن عطاء الخراساني، عن أبي الغوث، فجعل بدل عثمان بن عطاء: شعيب بن رزيق. وقال البيهقي عقبه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج إلا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن أبيك

الراوي: حصين بن عوف

إسناده ضعيف بمرة، محمد بن كريب متفق على ضعفه. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢١)، والطبراني في "الكبير" (٣٥٤٩) وابن بشكوال في "الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٢٣ من طريق أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٥٤٨)، وابن عدي في ترجمة محمد بن كريب من "الكامل" ٦/ ٢٢٥٦ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن كريب، به. لكن رواية الطبراني سقط منها ذكر كريب. وأخرجه الطبراني (٣٥٥٠) من طرق عن موسى بن عبيدة الربذي، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن حصين بن عوف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حج عن أبيك فإن لم تزده خيرا لم تزده شرا

الراوي: ابن عباس

صحيح موقوفا على ابن عباس، وهذا حديث قد حمل فيه بعض أهل العلم على عبد الرزاق لانفراده به عن الثوري بهذا الإسناد من بين سائر أصحابه -فيما نقله ابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ١٢٩ - وقالوا: لم يروه أحد عن الثوري غيره، واستنكروه من جهة لفظه، فقالوا: هذا لفظ منكر لا تشبهه ألفاظ النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يأمر بما لا يدري هل ينفع أم لا ينفع. قلنا: وقد خالف الثوري في رفع هذا الحديث علي بن مسهر عند ابن أبي شيبة ص٤٤٠ (نشرة العمروي)، ويحيى بن المهلب البجلي عند محمد بن الحسن في "كتاب الحجة" ٢/ ٢٣٥ - وهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب أفأحج عنه قال نعم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٥٣)، ومسلم (١٣٣٥)، والترمذي (٩٤٦) من طريق ابن جريج، والنسائي ٨/ ٢٢٧ من طريق الأوزاعي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. قال الترمذي عقبه: سألت محمدا (البخاري) عن هذه الروايات، فقال: أصح شيء في هذا الباب ما روى ابن عباس عن الفضل عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال محمد: ويحتمل أن يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم روى هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسله، ولم يذكر الذي سمعه منه. وهو في "مسند أحمد" (١٨٢٢). وأخرجه النسائي ٥/ ١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وعزرة: هو ابن عبد الرحمن ابن زرارة الخزاعي. وأخرجه أبو داود (١٨١١) من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٩٨٨).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر؟

راوي الحديث هو أبي رزين العقيلي.

ما معنى حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٨١٠)، والترمذي (٩٤٧)، والنسائي ٥/ ١١١ و ١١٧ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٨٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٩١). قوله: "الظعن" بفتحتين أو سكون الثاني: السفر، وفسر بالراحلة. والمعنى: أنه لا يقوى على السير ولا على الركوب من كبر سنه.

هل يوجد شرح لـ حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك واعتمر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن أبيك و...