حديث نبويالحديث 91 من 107

حديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال: «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٨٧٤)، ومسلم (٢٠٩٢)، والنسائي ٨/ ١٧٦ و ١٩٣ من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٩٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٩٨). وانظر ما بعده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة له فص حبشي ونقشه محمد رسول اللهالحديث السابقحديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة له فص حبشي ونقشه محمد رسول الله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٢٠٩٤)، وأبو داود (٤٢١٦)، والترمذي (١٨٣٦)، والنسائي ٨/ ١٧٢ و ١٧٣ من طريق يونس بن يزيد، به. وليس فيه عند أبي داود والترمذي ورواية عند النسائي قصة النقش. وهو في "مسند أحمد" (١٣١٨٣)، و "صحيح ابن حبان" (٦٣٩٤). وأخرجه بنحوه البخاري (٦٥)، ومسلم (٢٠٩٢) (٥٦) و (٥٨)، وأبو داود (٤٢١٤)، والنسائي ٨/ ١٧٤ و ١٩٣ من طريق قتادة، والترمذي (١٨٤٣) من طريق ثابت البناني، كلاهما عن أنس. وانظر ما سيأتي برقم (٣٦٤٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٠٩١) (٥٥)، وأبو داود (٤٢١٩)، والنسائي ٨/ ١٧٨ و ١٩٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٨٦٦) و (٥٨٧٣)، ومسلم (٢٠٩١) (٥٤)، وأبو داود (٤٢١٨) من طريق عبيد الله بن عمر، والنسائي ٨/ ١٧٨ - ١٧٩ من طريق المغيرة (وتحرف في المطبوع إلى: المعمر) بن زياد، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٧). والورق: الفضة. وقوله: ولا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا. قال النووي: سبب النهي أنه - صلى الله عليه وسلم - إنما اتخذ الخاتم ونقش فيه ليختم به كتبه إلى ملو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب

الراوي: علي قال

حديث صحيح، عبيد الله: هو ابن عمر العمري، وقد خالفه مالك في إسناد هذا الحديث، فرواه عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عبد الله ابن حنين عن علي، هكذا أخرجه عنه مسلم (٢٠٧٨)، وأبو داود (٤٠٤٤)، والترمذي (٢٦٣)، والنسائي ٢/ ١٨٩. وهو في "مسند أحمد" (١٠٤٣). ورواه كرواية عبيد الله بن عمر عن نافع عمرو بن سعد الفدكي عند النسائي ٨/ ١٩١. وأخرجه مسلم (٢٠٧٨) (٣٠ - ٣١)، وأبو داود (٤٠٤٥) و (٤٠٤٦)، والترمذي (١٨٣٤)، والنسائي ٢/ ١٨٩ و ٨/ ١٦٧ - ١٦٨ و ١٦٨ و١٩١ و ٢٠٤ من طرق عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. شبابة: هو ابن سوار. وأخرجه البخاري (٥٩٢١) من طريق عبد الله بن المثنى، عن عبد الله بن دينار، به. وهو في "مسند أحمد" (٥٣٥٦). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب

الراوي: ابن عمر قال

صحيح بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد: وهو الهاشمي مولاهم. وأخرجه أحمد ضمن حديث في "المسند" (٥٧٥١) من طريق يزيد بن عطاء، عن يزيد بن أبي زياد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يحلق من رأس الصبي مكان ويترك مكان

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٥٩٢٠)، ومسلم (٢١٢٠)، وأبو داود (٤١٩٣)، والنسائي ٨/ ١٣٠ و ١٨٢ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٤٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٠٧). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٨٧٤)، ومسلم (٢٠٩٢)، والنسائي ٨/ ١٧٦ و ١٩٣ من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٩٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٩٨). وانظر ما بعده.

هل يوجد شرح لـ حديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنا قد...