حديث نبويالحديث 90 من 107

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله، فقال: «لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٠٩١) (٥٥)، وأبو داود (٤٢١٩)، والنسائي ٨/ ١٧٨ و ١٩٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٨٦٦) و (٥٨٧٣)، ومسلم (٢٠٩١) (٥٤)، وأبو داود (٤٢١٨) من طريق عبيد الله بن عمر، والنسائي ٨/ ١٧٨ - ١٧٩ من طريق المغيرة (وتحرف في المطبوع إلى: المعمر) بن زياد، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٧). والورق: الفضة. وقوله: ولا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا. قال النووي: سبب النهي أنه - صلى الله عليه وسلم - إنما اتخذ الخاتم ونقش فيه ليختم به كتبه إلى ملو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحدالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٨٧٤)، ومسلم (٢٠٩٢)، والنسائي ٨/ ١٧٦ و ١٩٣ من طريق عبد العزيز بن صهيب، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٩٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٩٨). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. شبابة: هو ابن سوار. وأخرجه البخاري (٥٩٢١) من طريق عبد الله بن المثنى، عن عبد الله بن دينار، به. وهو في "مسند أحمد" (٥٣٥٦). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة له فص حبشي ونقشه محمد رسول الله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٢٠٩٤)، وأبو داود (٤٢١٦)، والترمذي (١٨٣٦)، والنسائي ٨/ ١٧٢ و ١٧٣ من طريق يونس بن يزيد، به. وليس فيه عند أبي داود والترمذي ورواية عند النسائي قصة النقش. وهو في "مسند أحمد" (١٣١٨٣)، و "صحيح ابن حبان" (٦٣٩٤). وأخرجه بنحوه البخاري (٦٥)، ومسلم (٢٠٩٢) (٥٦) و (٥٨)، وأبو داود (٤٢١٤)، والنسائي ٨/ ١٧٤ و ١٩٣ من طريق قتادة، والترمذي (١٨٤٣) من طريق ثابت البناني، كلاهما عن أنس. وانظر ما سيأتي برقم (٣٦٤٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يحلق من رأس الصبي مكان ويترك مكان

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٥٩٢٠)، ومسلم (٢١٢٠)، وأبو داود (٤١٩٣)، والنسائي ٨/ ١٣٠ و ١٨٢ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٤٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٠٧). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب

الراوي: علي قال

حديث صحيح، عبيد الله: هو ابن عمر العمري، وقد خالفه مالك في إسناد هذا الحديث، فرواه عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عبد الله ابن حنين عن علي، هكذا أخرجه عنه مسلم (٢٠٧٨)، وأبو داود (٤٠٤٤)، والترمذي (٢٦٣)، والنسائي ٢/ ١٨٩. وهو في "مسند أحمد" (١٠٤٣). ورواه كرواية عبيد الله بن عمر عن نافع عمرو بن سعد الفدكي عند النسائي ٨/ ١٩١. وأخرجه مسلم (٢٠٧٨) (٣٠ - ٣١)، وأبو داود (٤٠٤٥) و (٤٠٤٦)، والترمذي (١٨٣٤)، والنسائي ٢/ ١٨٩ و ٨/ ١٦٧ - ١٦٨ و ١٦٨ و١٩١ و ٢٠٤ من طرق عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رآه النبي ﷺ وله شعر طويل فقال ذباب ذباب

الراوي: وائل بن حجر قال

إسناده حسن. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو داود (٤١٩٥)، والنسائي ٨/ ١٣١ و ١٣٥ من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قوله: "ذباب" قال ابن الأثير في "النهاية": الذباب: الشؤم، أي: هذا شؤم، وقيل: الذباب: الشر الدائم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٠٩١) (٥٥)، وأبو داود (٤٢١٩)، والنسائي ٨/ ١٧٨ و ١٩٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٨٦٦) و (٥٨٧٣)، ومسلم (٢٠٩١) (٥٤)، وأبو داود (٤٢١٨) من طريق عبيد الله بن عمر، والنسائي ٨/ ١٧٨ - ١٧٩ من طريق المغيرة (وتحرف في المطبوع إلى: المعمر) بن زياد، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٧). والورق: الفضة. وقوله: ولا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا. قال النووي: سبب النهي أنه - صلى الله عليه وسلم - إنما اتخذ الخاتم ونقش فيه ليختم به كتبه إلى ملو…

هل يوجد شرح لـ حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا ينقش...