حديث نبويالحديث 120 من 205

حديث لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله

الراويسعيد بن المسيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن المسيب، قال: حضرت ابن عمر في جنازة، فلما وضعها في اللحد، قال: «بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله» فلما أخذ في تسوية اللبن على اللحد قال: «اللهم أجرها من الشيطان، ومن عذاب القبر، اللهم جاف الأرض عن جنبيها، وصعد روحها، ولقها منك رضوانا» قلت: يا ابن عمر أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم قلته برأيك؟ قال: «إني إذا لقادر على القول، بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، هشام بن عمار كان يتلقن، وحماد بن عبد الرحمن الكلبي ضعيف، وإدريس الأودي -وهو ابن صبيح- مجهول. وأخرجه البيهقي ٤/ ٥٥ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٥٥٠)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اللحد لنا والشق لغيرناالحديث السابقحديث أخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللحد لنا والشق لغيرنا

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى: وهو ابن عامر الثعلبي الكوفي. وأخرجه أبو داود (٣٢٠٨)، والترمذي (١٠٦٦)، والنسائي ٤/ ٨٠ من طريق حكام بن سلم، بهذا الإسناد. ويشهد له ما بعده. قوله: "والشق" بالفتح، قيل: المراد أنه لأهل الكتاب، والمراد تفضيل اللحد، وقيل: قوله: لنا، أي: لي، والجمع للتعظيم، فصار كما قال، ففيه معجزة له - صلى الله عليه وسلم -، أو المعنى: اختيارنا، فيكون تفضيلا له، وليس فيه نهي عن الشق، فقد ثبت أن في المدينة رجلين: أحدهما يلحد، والآخر لا (انظر ما سيأتي برقم ١٥٥٧)، ولو كان الشق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي. المحاربي: هو عبد الرحمن بن محمد بن زياد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جرير اللحد لنا والشق لغيرنا

الراوي: جرير بن عبد الله البجلي

حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، أبو اليقظان -واسمه عثمان بن عمير- ضعيف، وشريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. زاذان: هو أبو عمر الكندي. وأخرجه الطيالسي (٦٦٩)، وعبد الرزاق (٦٣٨٥)، وابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥، وابن أبي شيبة ٣/ ٣٢٢، وأحمد (١٩١٥٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٨) و (٢٨٣٠) و (٢٨٣١)، والطبراني (٢٣١٩ - ٢٣٢٦)، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٣٢٩ و٥/ ١٨١٤، والبيهقي ٣/ ٤٠٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٢) من طرق عن أبي اليقظان، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٠٨)، وأحمد (١٩١٥٨) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سل رسول الله ﷺ سعدا ورش على قبره ماء

الراوي: أبي رافع

إسناده ضعيف جدا، مندل بن علي ضعيف، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع متروك، والحصين والد داود لين الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألحدوا لي لحدا وانصبوا على اللبن نصبا كما فعل برسول الله ﷺ

الراوي: سعد

إسناده صحيح. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وأخرجه مسلم (٩٦٦)، والنسائي ٤/ ٨٠ من طريق عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤٥٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أدخل الميت القبر قال بسم الله وعلى ملة رسول الله

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذان إسنادان ضعيفان، في الأول ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف، وفي الثاني حجاج -وهو ابن أرطأة- مدلس، ورواه بالعنعنة، ولكنهما متابعان. وأخرجه الترمذي (١٠٦٧) عن أبي سعيد الأشج -وهو عبد الله بن سعيد-، بالإسناد الثاني. وأخرجه أبو داود (٣٢١٣)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٠) من طريق همام ابن يحيى العوذي، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي -واسمه بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس البصري- عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا وضعتم موتاكم في القبر، فقولوا: باسم الله، وعلى ملة رسول الله - صلى ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله؟

راوي الحديث هو سعيد بن المسيب.

ما معنى حديث لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله باختصار؟

إسناده ضعيف، هشام بن عمار كان يتلقن، وحماد بن عبد الرحمن الكلبي ضعيف، وإدريس الأودي -وهو ابن صبيح- مجهول. وأخرجه البيهقي ٤/ ٥٥ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٥٥٠)

هل يوجد شرح لـ حديث لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لما وضع الجنازة في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله»، ويظه...