حديث نبويالحديث 84 من 205

حديث من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة في المسجد، فليس له شيء»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، صالح مولى التوأمة قد اختلط، وهو ضعيف فيما انفرد به، لا سيما وقد خالف في روايته هذه حديث عائشة الصحيح الذي أخرجه مسلم (٩٧٣)، والذي سيأتي بعده، وفيه: والله ما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد. ولصالح مولى التوأمة في روالة ابن أبي ذئب عنه غير ما حديث فيه نكارة وتخليط، وانظر على سبيل المثال في ذلك ما علقاه على حديثه في "المسند" (٨٨٠٣)، وربما يكون ابن أبي ذئب سمع منه هذه الأحاديث التي فيها نكارة ومخالفة بعد الاختلاط أيضا لاجتماع دارهما ومكثهما فيها،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من صلى على جنازة في المسجد، فليس له شيء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث والله ما صلى رسول الله ﷺ على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجدالحديث السابقحديث أمر بقتلى أحد أن يردوا إلى مصارعهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما صلى رسول الله ﷺ على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف فليح بن سليمان وجهالة صالح بن عجلان، وقد توبعا. وأخرجه أبو داود (٣١٨٩) من طريق فليح بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٧٣) (٩٩) و (١٠٠)، والترمذي (١٠٥٤)، والنسائي ٤/ ٦٨ من طريق عبد الواحد بن حمزة، عن عباد بن عبد الله، به. وأخرجه أبو داود (٣١٩٠) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٦٥) و (٣٠٦٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بقتلى أحد أن يردوا إلى مصارعهم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. نبيح العنزي: هو ابن عبد الله. وأخرجه أبو داود (٣١٦٥)، والترمذي (١٨١٤)، والنسائي ٤/ ٧٩ من طريقين عن الأسود، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٦٩)، و "صحيح ابن حبان" (٣١٨٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث ساعات نهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٨٣١)، وأبو داود (٣١٩٢)، والترمذي (١٠٥١)، والنسائي ١/ ٢٧٥ - ٢٧٦ و ٢٧٧ و ٤/ ٨٢ من طرق عن موسى بن علي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٣٧٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٥٤٦) و (١٥٥١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفنوا في ثيابهم بدمائهم

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، علي بن عاصم سيئ الحفظ. وأخرجه أبو داود (٣١٣٤) من طريق علي بن عاصم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢١٧). ويشهد له ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدخل رجلا قبره ليلا وأسرج في قبره

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف المنهال بن خيفة. وأخرجه الترمذي (١٠٧٩) عن أبي كريب ومحمد بن عمرو السواق، عن يحيى ابن اليمان، بهذا الإسناد، إلا أنه زاد حجاج بن أرطأة بين المنهال وبين عطاء. وزاد في المتن: فأخذه من قبل القبلة، وقال: "رحمك الله إن كنت لأؤاها تلاء للقرآن" وكبر عليه أربعا. وقال الترمذي: حديث حسن. وله شاهد من حديث جابر عند أبي داود (٣١٦٤)، وفي إسناده محمد بن مسلم الطائفي، وفي حفظه شيء. وآخر من حديث أبي ذر عند الحاكم ١/ ٣٦٨، وفي سنده رجل لم يسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يجمع بين الرجلين والثلاثة من قتلى أحد في ثوب واحد

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البخاري (١٣٤٣)، وأبو داود (٣١٣٨) و (٣١٣٩)، والترمذي (١٠٥٧)، والنسائي ٤/ ٦٢ من طريق الليث، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣١٩٧). وانظر "المسند" (١٤١٨٩).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء باختصار؟

إسناده ضعيف، صالح مولى التوأمة قد اختلط، وهو ضعيف فيما انفرد به، لا سيما وقد خالف في روايته هذه حديث عائشة الصحيح الذي أخرجه مسلم (٩٧٣)، والذي سيأتي بعده، وفيه: والله ما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد. ولصالح مولى التوأمة في روالة ابن أبي ذئب عنه غير ما حديث فيه نكارة وتخليط، وانظر على سبيل المثال في ذلك ما علقاه على حديثه في "المسند" (٨٨٠٣)، وربما يكون ابن أبي ذئب سمع منه هذه الأحاديث التي فيها نكارة ومخالفة بعد الاختلاط أيضا لاجتماع دارهما ومكثهما فيها،…

هل يوجد شرح لـ حديث من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من صلى على جنازة في المسجد، فليس له شيء...