حديث نبويالحديث 116 من 170

حديث لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات

الراويجابر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنزلوا على جواد الطريق، ولا تقضوا عليها الحاجات»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، رجاله ثقات إلا أن الحسن البصري لم يسمع من جابر فيما قاله بهز بن أسد وعلي ابن المديني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان. هشام: هو ابن حسان. وقد سلف الحديث برقم (٣٢٩). جواد الطريق: هي الطرق الواضحة البينة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تنزلوا على جواد الطريق، ولا تقضوا عليها الحاجات». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث حمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى قدمنا المدينةالحديث السابقحديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نطفئ سراجنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى قدمنا المدينة

الراوي: عبد الله بن جعفر قال

إسناده صحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه مسلم (٢٤٢٨)، وأبو داود (٢٥٦٦)، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٣٢) من طريق عاصم بن سليمان، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٤٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نطفئ سراجنا

الراوي: جابر قال

إسناده صحيح. عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وقد سلف الحديث مطولا برقم (٣٤١٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تربوا صحفكم أنجح لها إن التراب مبارك

الراوي: جابر

إسناده ضعيف جدا لضعف بقية -وهو ابن الوليد- وجهالة شيخه أبي أحمد الدمشقي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٩/ ٣٣. وأخرجه بنحوه الترمذي (٢٩١٠) من طريق حمزة -وهو ابن أبي حمزة النصيبي، عن أبي الزبير، به- بلفظ "إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه، فإنه أنجح للحاجة". ثم قال: هذا حديث منكر. قلنا: فيه حمزة بن أبي حمزة، وهو متروك وقد اتهم بالوضع. وقوله: تربوا صحفكم، أي: اجعلوا عليها التراب ليجف الحبر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٦٢٩٤)، ومسلم (٢٠١٦) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٥٧١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٢٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه

الراوي: عبد الله قال

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه البخاري (٦٢٩٠)، ومسلم (٢١٨٤)، وأبو داود (٤٨٥١)، والترمذي (٣٠٣٧) من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة، به. وزاد البخاري ومسلم بعد قوله: دون الآخر: حتى تختلطوا، قال الحافظ: أي يختلط الثلاثة بغيرهم، والغير أعم من أن يكون واحدا أو أكثر، فطابق الترجمة (أي ترجمة البخاري: باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة، فلا بأس بالمسارة والمناجاة) ويؤخذ منه أنهم إذا كانوا أربعة لم يمتنع تناجي اثنين لإمكان أن يتاجى الاث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون

الراوي: سالم

إسناده صحيح. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري (٦٢٩٣)، ومسلم (٢٠١٥)، وأبو داود (٥٢٤٦)، والترمذي (١٩١٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٤٦).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات؟

راوي الحديث هو جابر قال.

ما معنى حديث لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات باختصار؟

صحيح لغيره، رجاله ثقات إلا أن الحسن البصري لم يسمع من جابر فيما قاله بهز بن أسد وعلي ابن المديني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان. هشام: هو ابن حسان. وقد سلف الحديث برقم (٣٢٩). جواد الطريق: هي الطرق الواضحة البينة.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تنزلوا على جوا...