حديث نبويالحديث 96 من 262

حديث خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر، فقال: «هكذا نبعث»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف سعيد بن مسلمة. وأخرجه الترمذي (٤٠٠٠) عن عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، عن سعيد بن مسلمة، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث غريب، وسعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «هكذا نبعث». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلينالحديث السابقحديث وايم الله إن كنت لأظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين

الراوي: عون بن أبي جحيفة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد القدوس بن بكر بن خنيس روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات غير أبي شعيب شيخ ابن ماجه فإنه صدوق حسن الحديث. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" (٦٦١)، وابن حبان (٦٩٠٤) من طريق محمد بن عقيل بن خويلد، عن خنيس بن بكر بن خنيس (وهو أخو عبد القدوس)، عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد. وخنيس هذا ضعفه صالح جزرة كما قال الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٤٣٢، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، ومحمد بن عقيل الراوي عنه قال الحافظ في "التقريب": صدوق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وايم الله إن كنت لأظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك

الراوي: ابن أبي مليكة

إسناده صحيح. ابن أبي مليكة، اسمه: عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله. وأخرجه البخاري (٣٦٧٧) و (٣٦٨٥)، ومسلم (٢٣٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٦١) من طريق عمر بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٩٨). قوله: "اكتنفه الناس" أي: أحاطوا به من جميع جوانبه. "يثنون ويصلون" أي: يترحمون عليه. "فلم يرعني" أي: لم يفزعني، والمعنى: لم أشعر إلا به قد زحمني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل من الرجال قال أبوها

الراوي: أنس

إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الترمذي (٤٢٢٨) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وهو في "صحيح ابن حبان" (٧١٠٧). ويشهد له حديث عمرو بن العاص عند البخاري (٣٦٦٢) و (٤٣٥٨)، ومسلم (٢٣٨٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي

الراوي: حذيفة بن اليمان

حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة مولى ربعي ابن حراش -واسمه: هلال-، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن عمير، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وساقه الذهبي في "الميزان" لجهالته. وكيع: هو ابن الجراح، ومؤمل: هو ابن إسماعيل، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (٣٩٩١) من طريق زائدة بن قدامة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، مرفوعا. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٤٥)، وفيه بسطنا القول في الخلاف في إسناده، وذكرنا شواهد الحديث. قوله: "اقتدوا باللذين من بع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي أصحابه كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم أيهم قالت عمر

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، والجريري: هو سعيد بن إياس، وقد رواه عنه أيضا إسماعيل ابن علية، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط. وأخرجه الترمذي (٣٩٨٦)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٤) من طريقين عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" ضمن حديث مطول برقم (٢٥٨٢٩) عن إسماعيل ابن علية ويزيد بن هارون، كلاهما عن سعيد الجريري به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الدرجات العلى يراهم من أسفل منهم

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح دون قوله:"وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما"، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعد: وهو العوفي. وأخرجه أبو داود (٣٩٨٧)، والترمذي (٣٩٨٧) من طريق عطية العوفي، به. ولفظه عند أبي داود بغير هذا السياق. وهو في "مسند أحمد" (١١٢١٣). وأخرجه أحمد أيضا (١١٢٠٦) من طريق مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد. ومجالد ضعيف. وسياقه فيه اختلاف. وأخرجه البخاري (٣٢٥٦)، ومسلم (٢٨٣١) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، مرفوعا بلفظ: "إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف سعيد بن مسلمة. وأخرجه الترمذي (٤٠٠٠) عن عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، عن سعيد بن مسلمة، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث غريب، وسعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي.

هل يوجد شرح لـ حديث خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خرج النبي ﷺ بين أبي بكر وعمر فقال هكذا نبعث»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «هكذا نبعث». وتجمع هذه العبارة أ...