حديث نبويالحديث 33 من 262

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، هشيم -وهو ابن بشير- صرح بالتحديث عند الدارمي وأبي يعلى وأحمد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧٦٣، والدارمي (٢٣١)، وأبو يعلى (١٨٤٧) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٥٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النارالحديث السابقحديث من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وهو في "مسند أحمد" (١٠٥١٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢٨) من طريق محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١٠)، ومسلم في المقدمة (٣)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٨٤) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٠٨)، ومسلم (٢) في المقدمة، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٨٢) من طريق عبد العزيز بن صهيب، والترمذي (٢٨٥٢) من طريق الزهري، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٨٣) من طريق سليمان التيمي، ثلاثتهم عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في "مسند أحمد" (١١٩٤٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا

الراوي: أبي قتادة

إسناده حسن، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث في بعض مصادر التخريج، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه الدارمي (٢٣٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤١٣) و (٤١٤) من طريق معبد بن كعب، وهناد في "الزهد" (١٣٨٨)، والحاكم ١/ ١١١، وابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات" ١/ ٧٠ من طريق ابن كعب -لم يسموه-، وابن عدي في "الكامل" ١/ ١٧، والحاكم ١/ ١١١ - ١١٢، وابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات " ١/ ٧١ من طريق عبد الرحمن بن كعب بن مالك، والشافعي في "المسند" ١/ ١٧، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٠٤) من طريق أسيد بن أبي أسيد عن أمه، كلهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

الراوي: علي

حديث صحيح، شريك متابع. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الترمذي (٢٨٥١) و (٤٠٤٨) من طريقين عن شريك، بهذا الإسناد. والرواية الثانية مطولة. وأخرجه البخاري (١٠٦)، ومسلم (١) في المقدمة، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٨٠) من طريق شعبة، عن منصور، به. وهو في "مسند أحمد" (٦٢٩)، وسيأتي عند المصنف برقم (٣٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عامر بن عبد الله بن الزبير

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٠٧)، وأبو داود (٣٦٥١)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٨١) من طريقين عن عامر بن عبد الله بن الزبير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٣)، و "صحيح ابن حبان" (٦٩٨٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيئ الحفظ، تابعه شعبة بن الحجاج عند الترمذي (٢٤٠٧). وأخرجه الترمذي أيضا (٢٨٥٠) من طريق زر بن حبيش، عن ابن مسعود. وهو في "مسند أحمد" (٣٦٩٤)، وهو حديث متواتر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار باختصار؟

إسناده صحيح، هشيم -وهو ابن بشير- صرح بالتحديث عند الدارمي وأبي يعلى وأحمد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧٦٣، والدارمي (٢٣١)، وأبو يعلى (١٨٤٧) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٥٥).

هل يوجد شرح لـ حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من ا...