حديث نبويالحديث 66 من 75

حديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر "

معنى الحديث باختصار

عن عائشة، قالت: " ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما كان النبي ﷺيأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتينالحديث السابقحديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان النبي ﷺيأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال: رأيت الأسود، ومسروقا، شهدا على عائشة قالت: «ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر، إلا صلى ركعتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما. . رقم 835 (ابن أختي) يا بن أختي وهو عروة بن الزبير وامه أسماء بنت أبي بكر أختها رضي الله عنهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

(عرست) من التعريس وهو النزول في السفر آخر الليل للاستراحة والنوم. (ابياضت) صفت واشتد بياضها وهو كناية عن تأخيرهم عن طلوعها كثيرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل على أمته

(والذي ذهب به) أي برسول الله صلى الله عليه وسلم والمعنى أقسم بالله تعالى. (مخافة أن يثقل على أمته) أي خوفا من التثقيل على الناس باقتدائهم به أو بافتراضها عليهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى. . العصر رقم 631 (يسب) يشتم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: " أصلي كما رأيت أصحابي يصلون: لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء، غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر باختصار؟

عن عائشة، قالت: " ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر "

هل يوجد شرح لـ حديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد ا...