حديث نبويالحديث 65 من 75

حديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة ، قالت: ابن أختي «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما. . رقم 835 (ابن أختي) يا بن أختي وهو عروة بن الزبير وامه أسماء بنت أبي بكر أختها رضي الله عنهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ابن أختي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ابن أختي: يا بن أختي وهو عروة بن الزبير وامه أسماء بنت أبي بكر أختها رضي الله عنهم.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصرالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل على أمته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: " ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل على أمته

(والذي ذهب به) أي برسول الله صلى الله عليه وسلم والمعنى أقسم بالله تعالى. (مخافة أن يثقل على أمته) أي خوفا من التثقيل على الناس باقتدائهم به أو بافتراضها عليهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان النبي ﷺيأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال: رأيت الأسود، ومسروقا، شهدا على عائشة قالت: «ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر، إلا صلى ركعتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: " أصلي كما رأيت أصحابي يصلون: لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء، غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

(عرست) من التعريس وهو النزول في السفر آخر الليل للاستراحة والنوم. (ابياضت) صفت واشتد بياضها وهو كناية عن تأخيرهم عن طلوعها كثيرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن صلاتين بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها رقم 825

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط باختصار؟

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما. . رقم 835 (ابن أختي) يا بن أختي وهو عروة بن الزبير وامه أسماء بنت أبي بكر أختها رضي الله عنهم

هل يوجد شرح لـ حديث ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما ترك النبي ﷺ السجدتين بعد العصر عندي قط». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...