حديث نبويالحديث 27 من 75

حديث نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء، فيأتيهم والشمس مرتفعة»

معنى الحديث باختصار

عن أنس بن مالك، قال: «كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء، فيأتيهم والشمس مرتفعة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء، فيأتيهم والشمس مرتفعة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله ومالهالحديث السابقحديث هذه صلاة رسول الله ﷺ التي كنا نصلي معه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب التغليظ في تفويت العصر رقم 626 (تفوته) لا يؤديها في وقتها. (وتر) سلب وترك بلا أهل ولا مال. وفي بعض النسخ بعد الحديث كلام وهو [قال أبو عبد الله يتركم وترت الرجل إذا قتلت له قتيلا أو أخذت له مالا] وهو تفسير لقوله تعالى {ولن يتركم أعمالكم} / محمد 35 /. أي لا ينقصكم من ثوابها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه صلاة رسول الله ﷺ التي كنا نصلي معه

الراوي: أبي أمامة بن سهل

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب التبكير بالعصر رقم 623 (صلاة رسول الله) أي في هذا الوقت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وترت الرجل إذا قتلت له قتيلا أو أخذت له مالا

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب التغليظ في تفويت العصر رقم 626 (تفوته) لا يؤديها في وقتها. (وتر) سلب وترك بلا أهل ولا مال. وفي بعض النسخ بعد الحديث كلام وهو [قال أبو عبد الله يتركم وترت الرجل إذا قتلت له قتيلا أو أخذت له مالا] وهو تفسير لقوله تعالى {ولن يتركم أعمالكم} / محمد 35 /. أي لا ينقصكم من ثوابها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر

الراوي: أنس بن مالك

(بني عمرو بن عوف) وكانت منازلهم في قباء على ميلين من المدينة وكانوا يؤخرون لاشتغالهم بمزارعهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله

الراوي: أبي المليح

عن أبي المليح، قال: كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم، فقال: بكروا بصلاة العصر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس

الراوي: سيار بن سلامة

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها. . رقم 647 (المكتوبة) الصلوات المفروضة التي كتبها الله تعالى على عباده. (الهجير) أي صلاة الهجير وهو وقت اشتداد الحر والمراد الظهر لأن وقتها يدخل حينئذ. (تدحض) تزول عن وسط السماء. (رحله) مسكنه وموضع أثاثه. (العتمة) ظلمة الليل بعد غياب الشفق. (ينفتل) ينصرف من الصلاة أو يلتفت إلى المأمومين. (الغداة) الصبح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة باختصار؟

عن أنس بن مالك، قال: «كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء، فيأتيهم والشمس مرتفعة»

هل يوجد شرح لـ حديث نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة»، ويظهر ذلك في قول النبي ص...