حديث نبويالحديث 14 من 75

حديث أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» 537 - واشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير "

معنى الحديث باختصار

خرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر رقم 615، 617 (أكل بعضي بعضا) مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. (بنفسين) مجاز عن خروج ما يبرزمنها. (الزمهرير) شدة البرد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أكل بعضي بعضا» و«بنفسين» و«الزمهرير» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أكل بعضي بعضا: مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها.
  • بنفسين: مجاز عن خروج ما يبرزمنها.
  • الزمهرير: شدة البرد.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنمالحديث السابقحديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم

الراوي: أبي سعيد

عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم» تابعه سفيان، ويحيى، وأبو عوانة، عن الأعمش

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة

الراوي: أبي ذر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر رقم 616 (فيء) رجوع الظل من جانب المشرق إلى جانب المغرب. (التلول) جمع تل وهو كل ما اجتمع على الأرض من تراب أو رمل أو نحوهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة تتميل

الراوي: أبي ذر الغفاري

(يتفيأ يتميل) هو تفسير لقوله تعالى {يتفيأ ظلاله} / النحل 48 /. وفي قراءة " تتفيأ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

الراوي: عبد الله بن عمر

(فأبردوا) من الإبراد وهو الدخول في البرد أي أخروا صلاة الظهر إلى حين يبرد النهار وتنكسر شدة الحر. (فيح) سطوع الحر وفورانه وهيجانه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير والشر

الراوي: أنس بن مالك

زاغت الشمس) مالت عن وسط السماء. (آنفا) في أول وقت مضى يقرب مني وهو الآن. (عرض) جانب وناحية. (فلم أر كالخير والشر) لم أشاهد كالخير الذي أبصرته في الجنة ولا شرا كالشر الذي أبصرته في النار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب

الراوي: أنس بن مالك

(اعتدلوا في السجود) بوضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين عنها وعن الجبين ورفع البطن عن الفخذ. (ولا يبسط ذراعيه) لا يمدهما على الأرض

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف باختصار؟

خرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر رقم 615، 617 (أكل بعضي بعضا) مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. (بنفسين) مجاز عن خروج ما يبرزمنها. (الزمهرير) شدة البرد

هل يوجد شرح لـ حديث أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...