حديث نبويالحديث 52 من 162

حديث لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

‌عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «لما بنيت الكعبة، ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة، فقال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم: اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة، فخر إلى الأرض، وطمحت عيناه إلى السماء، ثم أفاق فقال: إزاري إزاري فشد عليه إزاره.»

معنى الحديث باختصار

(يقيك) يحفظك. (طمحت) ارتفعت. (إزاري إزاري) أعطوني إياه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يقيك» و«طمحت» و«إزاري إزاري» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يقيك: يحفظك.
  • طمحت: ارتفعت.
  • إزاري إزاري: أعطوني إياه.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لم يكن على عهد النبي ﷺ حول البيت حائط كانوا يصلون حول البيتالحديث السابقحديث ما جاء في خروج زيد بن عمرو بن نفيل إلى الشأم يسأل عن الدين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن على عهد النبي ﷺ حول البيت حائط كانوا يصلون حول البيت

الراوي: ‌عمرو بن دينار ‌وعبيد الله بن أبي يزيد قالا

(البيت) الكعبة. (جدره) جداره. (فبناه) أي مرتفعا طويلا. (ابن الزبير) أي عبد الله رضي الله عنهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جاء في خروج زيد بن عمرو بن نفيل إلى الشأم يسأل عن الدين

الراوي: ‌ابن عمر

(يتبعه) من الاتباع، أي ويعمل بما يعلمه منه، ويروى: (ويبتغيه) من الابتغاء وهو الطلب. (غضب الله) وصول العذاب إليك. (أنى) كيف. (حنيفا) مسلما معتزلا لعبادة الأوثان، صحيح الميل إلى الإسلام، ثابتا عليه. (لعنة الله) الطرد والإبعاد عن رحمته. (برز) ظهر خارجا عن أرضهم.(يحيي الموءودة) يستنقذها من الوأد، وهو دفنها في التراب وهي حية. (ترعرت) نشأت وشبت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه، فلما نزل رمضان كان من شاء صامه، ومن شاء لا يصومه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

(بلدح) واد في طريق التنعيم إلى مكة. (سفرة) طعام يتخذه المسافر، وأكثر ما يحمل في جلد مستدير، ولذلك أصبح يطلق لفظ سفرة على ما يوضع فيه الطعام أو عليه. (أنصابكم) جمع نصب، وهو كل ما نصب وعظم من دون الله عز وجل، وقيل: هي حجارة كانت حول الكعبة يذبحون عليها للأصنام. (إنكارا لها) أي منكرا عليهم فعل ذلك. (إعظاما له) أي لله تعالى خالقها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من الفجور في الأرض وكانوا يسمون المحرم صفرا

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من الفجور في الأرض، وكانوا يسمون المحرم صفرا، ويقولون: إذا برا الدبر، وعفا الأثر، حلت العمرة لمن اعتمر. قال: فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رابعة مهلين بالحج، وأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعلوها عمرة، قالوا: يا رسول الله، أي الحل؟ قال: الحل كله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صاح إبليس أي عباد الله أخراكم فرجعت أولاهم على أخراهم

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت «لما كان يوم أحد هزم المشركون هزيمة بينة، فصاح إبليس: أي عباد الله أخراكم، فرجعت أولاهم على أخراهم فاجتلدت أخراهم، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه، فنادى: أي عباد الله أبي أبي، فقالت: فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه، فقال حذيفة: غفر الله لكم». قال أبي: فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتى لقي الله عز وجل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة باختصار؟

(يقيك) يحفظك. (طمحت) ارتفعت. (إزاري إزاري) أعطوني إياه.

هل يوجد شرح لـ حديث لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لما بنيت الكعبة ذهب النبي ﷺ وعباس ينقلان الحجارة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...