حديث نبويالحديث 20 من 23

حديث أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر رضي الله عنه، قال: أصيب عبد الله، وترك عيالا ودينا، فطلبت إلى أصحاب الدين أن يضعوا بعضا من دينه فأبوا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فاستشفعت به عليهم، فأبوا، فقال: «صنف تمرك كل شيء منه على حدته، عذق ابن زيد على حدة، واللين على حدة، والعجوة على حدة، ثم أحضرهم حتى آتيك»، ففعلت، ثم جاء صلى الله عليه وسلم فقعد عليه، وكال لكل رجل حتى استوفى، وبقي التمر كما هو، كأنه لم يمس 2406 - وغزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم على ناضح لنا، فأزحف الجمل، فتخلف علي، فوكزه النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه، قال: «بعنيه ولك ظهره إلى المدينة»، فلما دنونا استأذنت، قلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس، قال صلى الله عليه وسلم: " فما تزوجت: بكرا أم ثيبا "، قلت: ثيبا، أصيب عبد الله، وترك جواري صغارا، فتزوجت ثيبا تعلمهن وتؤدبهن، ثم قال: «ائت أهلك»، فقدمت، فأخبرت خالي ببيع الجمل، فلامني، فأخبرته بإعياء الجمل، وبالذي كان من النبي صلى الله عليه وسلم ووكزه إياه، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم غدوت إليه بالجمل، فأعطاني ثمن الجمل والجمل، وسهمي مع القوم

معنى الحديث باختصار

(اللين) نوع من التمر وقيل هو الرديء منه جمع لينة وهي النخلة (ناضح) الجمل الذي يسقى عليه. (فأزحف) تعب وأصله أن البعير جر رسنه وأزحفه فعبر بذلك عن الإعياء والتعب. (فوكزه) ضربه بالعصا. (ولك ظهره) الركوب عليه. (جواري) جمع جارية وهي البنت الصغيرة. (سهمي) نصيبي من الغنيمة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «اللين» و«ناضح» و«فأزحف» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • اللين: نوع من التمر وقيل هو الرديء منه جمع لينة وهي النخلة.
  • ناضح: الجمل الذي يسقى عليه.
  • فأزحف: تعب وأصله أن البعير جر رسنه وأزحفه فعبر بذلك عن الإعياء والتعب.
  • فوكزه: ضربه بالعصا.
  • ولك ظهره: الركوب عليه.
  • جواري: جمع جارية وهي البنت الصغيرة.
  • سهمي: نصيبي من الغنيمة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إني أخدع في البيوع فقال إذا بايعت فقل لا خلابةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أخدع في البيوع فقال إذا بايعت فقل لا خلابة

ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أخدع في البيوع، فقال: " إذا بايعت فقل: لا خلابة " فكان الرجل يقوله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: أعتق رجل غلاما له عن دبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من يشتريه مني؟»، فاشتراه نعيم بن عبد الله، فأخذ ثمنه، فدفعه إليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات

الراوي: المغيرة بن شعبة

أخرجه مسلم في الأقضية باب النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة. . رقم 593 (عقوق الأمهات) أصل العقوق القطع أطلق على الإساءة للأم وعدم الإحسان إليها لما في ذلك من قطع حقوقها وخص الأمهات بالذكر وإن كان يستوي في ذلك الآباء والأمهات لأن الجرأة عليهن أكثر في الغالب. (وأد البنات) دفنهن وهن أحياء. (ومنع وهات) منع الواجبات من الحقوق وأخذ ما لا يحل لكم من الأموال أو طلب ما ليس لكم فيه حق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في المساقاة باب من أدرك ما باعه عند المشتري. . رقم 1559

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلكم راع ومسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أنه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كلكم راع ومسئول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسئول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته»، قال: فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والرجل في مال أبيه راع وهو مسئول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعوه فإن لصاحب الحق مقالا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يتقاضاه، فأغلظ له، فهم به أصحابه، فقال: «دعوه فإن لصاحب الحق مقالا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا باختصار؟

(اللين) نوع من التمر وقيل هو الرديء منه جمع لينة وهي النخلة (ناضح) الجمل الذي يسقى عليه. (فأزحف) تعب وأصله أن البعير جر رسنه وأزحفه فعبر بذلك عن الإعياء والتعب. (فوكزه) ضربه بالعصا. (ولك ظهره) الركوب عليه. (جواري) جمع جارية وهي البنت الصغيرة. (سهمي) نصيبي من الغنيمة

هل يوجد شرح لـ حديث أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أتيت النبي ﷺ فاستشفعت به عليهم فأبوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، م...