حديث نبويالحديث 36 من 62

حديث كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فرض الخمس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معتمر، عن أبيه، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: «كان الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات، حتى افتتح قريظة، والنضير، فكان بعد ذلك يرد عليهم»

معنى الحديث باختصار

(النخلات) أي يخصصها له ليأخذ ثمارها. (يرد عليهم) نخيلهم وثمارهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «النخلات» و«يرد عليهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • النخلات: والمعنى يخصصها له ليأخذ ثمارها.
  • يرد عليهم: نخيلهم وثمارهم.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوماالحديث السابقحديث أهديت له أقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من أصحابه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما

الراوي: عبد الله بن الزبير

(يوم الجمل) يوم وقعة الجمل سنة ست وثلاثين هجرية التي وقعت بين طلحة والزبير وعلي رضي الله عنهم وسميت يوم الجمل لأن عائشة رضي الله عنها كانت تركب على جمل في هودج وكانت هي التي خرجت بالناس وكانت هي محور المعركة رضي الله عنها وعفا عنها وعمن شجعها وأغراها بهذا الموقف. (وثلثه لبنيه) أي أوصى بثلث الثلث لبني عبد الله خاصة. (وازى) حاذاهم وساواهم في السن. (الغابة) أرض شهيرة من عوالي المدينة كان الزبير قد اشتراها. (لا ولكنه سلف) أي لا أضعه عندي وديعة ولكني آخذه دينا وذلك حتى يكون مضمونا عليه إذا أصابه شيء…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهديت له أقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من أصحابه

الراوي: عبد الله بن أبي مليكة

(مزررة بالذهب) لها أزرار من ذهب. (في خلقه شدة) أي كان نزقا وسريع الغضب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه

الراوي: ابن عمر

(تحته) تحت عثمان زوجة له. (بنت رسول الله) هي رقية رضي الله عنها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله

الراوي: ابي موسى الأشعري

عن ابي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم: الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليذكر، ويقاتل ليرى مكانه، من في سبيل الله؟ فقال: «من قاتل، لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال

الراوي: ابن شهاب

(يطيب) أن يطيب نفسه بدفع الشيء مجانا بغير عوض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها بين أهلها

الراوي: عمر

عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قال عمر رضي الله عنه: «لولا آخر المسلمين، ما فتحت قرية إلا قسمتها بين أهلها، كما قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير باختصار؟

(النخلات) أي يخصصها له ليأخذ ثمارها. (يرد عليهم) نخيلهم وثمارهم

هل يوجد شرح لـ حديث كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان الرجل يجعل للنبي ﷺ النخلات حتى افتتح قريظة والنضير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...