حديث نبويالحديث 23 من 24

حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل المدينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وعك أبو بكر، وبلال، فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول: كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله ، وكان بلال إذا أقلع عنه الحمى يرفع عقيرته يقول: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بواد وحولي إذخر وجليل، وهل أردن يوما مياه مجنة . وهل يبدون لي شامة وطفيل، قال: اللهم العن شيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، وأمية بن خلف كما أخرجونا من أرضنا إلى أرض الوباء، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا، وصححها لنا، وانقل حماها إلى الجحفة»، قالت: وقدمنا المدينة وهي أوبأ أرض الله، قالت: فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء آجنا

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها رقم 1376 (وعك) أصابه الوعك وهو الحمى. (أخذته الحمى) اشتدت عليه. (أدنى) أقرب. (شراك نعله) سير النعل الذي يكون على وجهها. (أقلع) كف. (عقيرته) رفع الصوت مع البكاء أو الغناء. (ليت شعري) ليتني أشعر. (إذخر) نوع من الحشيش. (جليل) نوع من النبات. (مياه مجنة) ماء عند عكاظ قريبا من مكة. (يبدون) يظهرن. (شامة وطفيل) جبلان على نحو ثلاثين ميلا من مكة وقيل هما عينا ماء (وقال) بلال رضي الله عنه. (الوباء) المرض العام. (الجحفة) ميقات أهل الشام ومصر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وعك» و«أخذته الحمى» و«أدنى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وعك: أصابه الوعك وهو الحمى.
  • أخذته الحمى: اشتدت عليه.
  • أدنى: أقرب.
  • شراك نعله: سير النعل الذي يكون على وجهها.
  • أقلع: كف.
  • عقيرته: رفع الصوت مع البكاء أو الغناء.
  • ليت شعري: ليتني أشعر.
  • إذخر: نوع من الحشيش.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل المدينة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك ﷺالحديث السابقحديث ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك ﷺ

الراوي: عمر

عن عمر رضي الله عنه، قال: «اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم»، وقال ابن زريع، عن روح بن القاسم، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما، قالت: سمعت عمر نحوه وقال هشام، عن زيد، عن أبيه، عن حفصة، سمعت عمر رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، قال: أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تعرى المدينة وقال: «يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم» فأقاموا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا قدم من سفر، فنظر إلى جدرات المدينة، أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الحج باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة رقم 1369 (البركة) كثرة الخير والمراد البركة الدنيوية في سعة الرزق وهناءة العيش

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المدينة تنفي الخبث إنها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد

الراوي: زيد بن ثابت

أخرجه مسلم في أوائل صفات المنافقين وأحكامهم رقم 2776 (ناس) هم عبد الله بن أبي ابن سلول ومن معه من المنافقين وهو رأسهم. (نقتلهم) نقتل الذين رجعوا لأن رجوعهم أثبت نفاقهم. (فئتين) تفرقتم إلى فرقتين. / النساء 88 /. (تنفي الرجال) تظهرهم وتميزهم وتخرج الأشرار من بينهم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل المدينة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها رقم 1376 (وعك) أصابه الوعك وهو الحمى. (أخذته الحمى) اشتدت عليه. (أدنى) أقرب. (شراك نعله) سير النعل الذي يكون على وجهها. (أقلع) كف. (عقيرته) رفع الصوت مع البكاء أو الغناء. (ليت شعري) ليتني أشعر. (إذخر) نوع من الحشيش. (جليل) نوع من النبات. (مياه مجنة) ماء عند عكاظ قريبا من مكة. (يبدون) يظهرن. (شامة وطفيل) جبلان على نحو ثلاثين ميلا من مكة وقيل هما عينا ماء (وقال) بلال رضي الله عنه. (الوباء) المرض العام. (الجحفة) ميقات أهل الشام ومصر…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المق...