حديث نبويالحديث 98 من 127

حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان

الراويعبد الله بن أبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب بدء الخلق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثني سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره، وليتعوذ بالله من شرها، فإنها لا تضره»

معنى الحديث باختصار

(الرؤيا) اسم لما يتخيله النائم ويراه في منامه. (الصالحة) الحسنة السالمة من التخليط وربما جاءت في اليقظة كما رآها في المنام. (الحلم) ما يراه النائم من أخلاط وتخيلات سيئة تحزنه وتدخل عليه الغم. (يخافه) يخاف ما رأى فيه من شر وسوء

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الرؤيا» و«الصالحة» و«الحلم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الرؤيا: اسم لما يتخيله النائم ويراه في منامه.
  • الصالحة: الحسنة السالمة من التخليط وربما جاءت في اليقظة كما رآها في المنام.
  • الحلم: ما يراه النائم من أخلاط وتخيلات سيئة تحزنه وتدخل عليه الغم.
  • يخافه: يخاف ما رأى فيه من شر وسوء.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب بدء الخلق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقابالحديث السابقحديث التفات الرجل في الصلاة هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة أحدكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء رقم 2691. (عدل) مثل. (رقاب) جمع رقبة إي إنسان مملوك عبد أو أمة والمراد ثواب عتقهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التفات الرجل في الصلاة هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة أحدكم

الراوي: مسروق

عن مسروق، قال: قالت عائشة: رضي الله عنها، سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة، فقال: «هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة أحدكم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

الراوي: ابن شهاب

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل عمر رضي الله عنه رقم 2396. (يستكثرنه) يطلبن منه الكثير من العطاء أو من الحديث. (يبتدرن الحجاب) يتسارعن ويتسابقن للاختباء. (أضحك الله سنك) دعاء بمزيد السرور واستمراره. (يهبن) من الهيبة وهي الخوف مع الإجلال والوقار. (أفظ وأغلظ) من الفظاظة وهي عبارة عن شدة الخلق وخشونة الجانب وأغلظ بمعناها. (فجا) طريقا واسعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان يوم أحد هزم المشركون

الراوي: عائشة

(أخراكم) احذروا الذين من ورائكم متأخرين عنكم والخطاب للمسلمين أراد اللعين تغليطهم ليقاتل المسلمون بعضهم بعضا فرجعت الطائفة المستقدمة قاصدين لقتال من خلفهم ظانين أنهم من المشركين. ويحتمل أن يكون للكافرين أي فاقتلوا أخراهم. (فاجتلدت) تقاتلت الطائفتان المسلمتان أو اقتتل أولى الكفار وأخرى المسلمين. (ما احتجزوا) ما امتنعوا منه. (منه) من الذي قتله ويقال هو عقبة بن مسعود رضي الله عنه. (بقية خير) بقية دعاء واستغفار لقاتل أبيه. وقيل ما زال فيه شيء من حزن على قتل أبيه من المسلمين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الطهارة باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار رقم 238. (فليستنثر) من الاستنثار وهو إخراج ما في الأنف بنفس. (خيشومه) هو الأنف وقيل أقصى الأنف. والله تعالى - ورسوله - أعلم بحقيقة هذه البيتوتة ونحن نؤمن بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمانا جازما ونمتثل ما أمرنا به مع تسليمنا أنه صلى الله عليه وسلم قد خصه الله تعالى بعلوم وأسرار تقصر عن فهمها وإدراك كهنها عقول عامة البشر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب تشميت العاطس وكراهة التثاؤب رقم 2994. (التثاؤب) فتح الفم مع أخذ النفس وإخراج صوت أحيانا. (من الشيطان) أضيف إلى الشيطان لأنه هو الذي يدعو إلى إعطاء النفس شهواتها والتثاؤب يكون مع ميل الإنسان إلى الكسل والنوم والتثاقل عن الطاعات. (ها) صوت المتثائب ويعني إذا بالغ في التثاؤب. (ضحك الشيطان) فرحا بالتغلب عليه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب بدء الخلق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي قتادة.

ما معنى حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان باختصار؟

(الرؤيا) اسم لما يتخيله النائم ويراه في منامه. (الصالحة) الحسنة السالمة من التخليط وربما جاءت في اليقظة كما رآها في المنام. (الحلم) ما يراه النائم من أخلاط وتخيلات سيئة تحزنه وتدخل عليه الغم. (يخافه) يخاف ما رأى فيه من شر وسوء

هل يوجد شرح لـ حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المق...