حديث نبويالحديث 57 من 127

حديث ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف

الراويسهل بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب بدء الخلق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل بن سعد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ليدخلن من أمتي سبعون ألفا، أو سبع مائة ألف، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة رقم 219. (لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم) أي يدخلون كلهم معا صفا واحدا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم: والمعنى يدخلون كلهم معا صفا واحدا.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب بدء الخلق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذاالحديث السابقحديث أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

الراوي: قتادة

عن قتادة، حدثنا أنس رضي الله عنه، قال: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهى عن الحرير فعجب الناس منها فقال: «والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر

الراوي: أبي هريرة

(على إثرهم) أي بعدهم وعقبهم. (لا يسقمون) لا يمرضون

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه

البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر

الراوي: أبي هريرة

(زمرة) جماعة. (تلج) تدخل. (على صورة القمر) أي في الإضاءة. (البدر) اسم للقمر حين تكتمل. (آنيتهم) أوعيتهم. (مجامرهم) جمع مجمرة وهي المبخرة سميت بذلك لأنها يوضع فيها الجمر ليفوح به ما يوضع فيها من البخور. (الألوة) العود الهندي الذي يتبخر به. (رشحهم) عرقهم كالمسك في طيب رائحته. (مخ سوقها) ما داخل العظم من الساق. (قلب واحد) أي كقلب رجل واحد. (بكرة وعشيا) أي في غالب أوقاتهم يتلذذون بما يلهمهم الله تعالى من ذكره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

عن سهل بن سعد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في أوائل كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها رقم 2824. (قرة أعين) قرة العين هدوؤها وهو كناية عن السرور. / السجدة 17

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب بدء الخلق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف؟

راوي الحديث هو سهل بن سعد.

ما معنى حديث ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة رقم 219. (لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم) أي يدخلون كلهم معا صفا واحدا

هل يوجد شرح لـ حديث ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...