حديث نبويالحديث 29 من 109

حديث إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الزكاة باب أجر الخازن الأمين والمرأة إذا تصدقت. . رقم 1024 (غير مفسدة) بأن تصدقت بما لا يؤثر نقصانه على العيال ولم تتجاوز القدر المعتاد ولم تقصد تبديد ماله. (بما كسب) بسبب كسبه المال المنفق. (للخازن) الذي يحفظ الطعام وغيره. (مثل ذلك) من الأجر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «غير مفسدة» و«بما كسب» و«للخازن» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • غير مفسدة: بأن تصدقت بما لا يؤثر نقصانه على العيال ولم تتجاوز القدر المعتاد ولم تقصد تبديد ماله.
  • بما كسب: بسبب كسبه المال المنفق.
  • للخازن: الذي يحفظ الطعام وغيره.
  • مثل ذلك: من الأجر.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنىالحديث السابقحديث لو جئت بها بالأمس لقبلتها منك فأما اليوم فلا حاجة لي فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

الراوي: أبي هريرة

(عن ظهر غني) فاضلا عن نفقة العيال. (تعول) تجب عليك نفقتهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو جئت بها بالأمس لقبلتها منك فأما اليوم فلا حاجة لي فيها

الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي

عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " تصدقوا، فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته، فيقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها منك، فأما اليوم فلا حاجة لي فيها "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليد العليا خير من اليد السفلى

الراوي: حكيم بن حزام

أخرجه مسلم في الزكاة باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . رقم 1034 (اليد العليا) التي تعطي وتنفق. (واليد السفلى) التي تأخذ. (يستعفف) يطلب العفة وهي الكف عن الحرام وعن سؤال الناس. (يستغن) يطلب الغنى من الله تعالى لا من الناس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عدل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا، ففاضت عيناه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الزكاة باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . رقم 1033 (المسألة) سؤال الناس وطلب العطاء منهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لك ما نويت يا يزيد ولك ما أخذت يا معن

الراوي: معن بن يزيد

(خطب علي) طلب من ولي المرأة أن يزوجني إياها. (فأنكحني) فزوجني. (خاصمت إليه) احتكمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (لك ما نويت) أجر ما قصدت من الصدقة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها باختصار؟

أخرجه مسلم في الزكاة باب أجر الخازن الأمين والمرأة إذا تصدقت. . رقم 1024 (غير مفسدة) بأن تصدقت بما لا يؤثر نقصانه على العيال ولم تتجاوز القدر المعتاد ولم تقصد تبديد ماله. (بما كسب) بسبب كسبه المال المنفق. (للخازن) الذي يحفظ الطعام وغيره. (مثل ذلك) من الأجر

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...