حديث نبويالحديث 12 من 40

حديث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوصايا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف "

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوصايا من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك لهالحديث السابقحديث يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال أن تصدق وأنت صحيح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له

الراوي: حكيم بن حزام

عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، أن حكيم بن حزام رضي الله عنه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاني ثم سألته، فأعطاني ثم قال لي: «يا حكيم، إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بسخاوة نفس، بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس، لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى»، قال حكيم: فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا، فكان أبو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء، فيأبى أن يقبل منه شيئا، ثم إن عمر دعاه ليعطيه، فيأبى أن يقبله، فقا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال أن تصدق وأنت صحيح

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال: «أن تصدق وأنت صحيح حريص، تأمل الغنى، وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم، قلت لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلكم راع ومسئول عن رعيته

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كلكم راع ومسئول عن رعيته، والإمام راع ومسئول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسئول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية ومسئولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع ومسئول عن رعيته»، قال: وحسبت أن قد قال: «والرجل راع في مال أبيه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين

الراوي: ابن عباس

(كان المال للولد) أي كان الحكم في أول الأمر إذا مات الشخص فماله لولده. (ما أحب) ما أراد. (حظ) نصيب. (الثمن) عند وجود ولد للمتوفى والربع عند عدمه. (الشطر) النصف عند عدم الولد والربع عند وجوده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة: «أرى أن تجعلها في الأقربين»، قال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه، وبني عمه، وقال ابن عباس: لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} ، جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينادي: «يا بني فهر، يا بني عدي» لبطون قريش، وقال أبو هريرة: لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معشر قريش»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ فرض رأسه بالحجارة

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه: أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين، فقيل لها: من فعل بك، أفلان أو فلان، حتى سمي اليهودي، فأومأت برأسها، فجيء به، فلم يزل حتى اعترف، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بالحجارة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوصايا من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف باختصار؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف "

هل يوجد شرح لـ حديث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المق...