حديث نبويالحديث 143 من 178

حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن

الراوي‌أبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن.» وزاد غيره: يجهر به.

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن.» وزاد غيره: يجهر به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ليس منا من لم يتغن بالقرآن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ لا تحاسد إلا في اثنتينالحديث السابقحديث نزلت آية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لا تحاسد إلا في اثنتين

الراوي: ‌أبي هريرة قال

عن ‌أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يتلوه آناء الليل، وآناء النهار، فهو يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا، لفعلت كما يفعل، ورجل آتاه الله مالا: فهو ينفقه في حقه فيقول: لو أوتيت مثل ما أوتي، عملت فيه مثل ما يعمل.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت آية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الصلاة باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية. . رقم 447 (يذكر الخبر) أي يذكره بلفظ أخبرنا أو حدثنا الزهري بل بلفظ قال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا حسد إلا في اثنتين

الراوي: ‌سالم

عن ‌سالم، عن ‌أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يتلوه آناء الليل، وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل، وآناء النهار». سمعت سفيان مرارا، لم أسمعه يذكر الخبر، وهو من صحيح حديثه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما «في قوله تعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} قال: نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، فكان إذا صلى بأصحابه، رفع صوته بالقرآن، فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن، ومن أنزله، ومن جاء به. فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ولا تجهر بصلاتك} أي بقراءتك، فيسمع المشركون فيسبوا القرآن، {ولا تخافت بها} عن أصحابك، فلا تسمعهم {وابتغ بين ذلك سبيلا}.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل منا صار إلى الجنة

الراوي: ‌جبير بن حية قال ‌المغيرة

عن ‌جبير بن حية قال ‌المغيرة : «أخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن رسالة ربنا: أنه من قتل منا صار إلى الجنة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه

الراوي: ‌ابن عباس «في قوله تعالى

عن ‌ابن عباس «في قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك} قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة، وكان يحرك شفتيه، فقال لي ابن عباس: أحركهما لك، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما. فقال سعيد: أنا أحركهما، كما كان ابن عباس يحركهما. فحرك شفتيه، فأنزل الله عز وجل: {لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه} قال: جمعه في صدرك، ثم تقرؤه. {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} قال: فاستمع له وأنصت، ثم إن علينا أن تقرأه، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه جبريل عليه السلام استمع،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة قال.

ما معنى حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن باختصار؟

عن ‌أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن.» وزاد غيره: يجهر به.

هل يوجد شرح لـ حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن.». وتجمع هذه العبارة أص...