حديث نبويالحديث 74 من 81

حديث إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب

الراوي‌أم عطية قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أم عطية قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا على زوج، فإنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب.» 5343- وقال الأنصاري: حدثنا هشام، حدثتنا حفصة، حدثتني أم عطية، «نهى النبي صلى الله عليه وسلم ولا تمس طيبا، إلا أدنى طهرها إذا طهرت نبذة من قسط وأظفار» قال أبو عبد الله: «القسط والكست مثل الكافور والقافور»

معنى الحديث باختصار

(أدنى طهرها) أول طهرها لتذهب رائحة نتن الدم. (قسط) عود يتبخر به. (أظفار) نوع من البخور رخص فيه للمغتسلة من الحيض لإزالة الرائحة الكريهة لا للتطيب سمي باسم موضع بساحل عدن يجلب منه عود الطيب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أدنى طهرها» و«قسط» و«أظفار» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أدنى طهرها: أول طهرها لتذهب رائحة نتن الدم.
  • قسط: عود يتبخر به.
  • أظفار: نوع من البخور رخص فيه للمغتسلة من الحيض لإزالة الرائحة الكريهة لا للتطيب سمي باسم موضع بساحل عدن يجلب منه عود الطيب.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كانت هذه العدة تعتد عند أهل زوجها واجباالحديث السابقحديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا نكتحل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت هذه العدة تعتد عند أهل زوجها واجبا

الراوي: ‌مجاهد «{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} قال

عن ‌مجاهد «{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} قال: كانت هذه العدة تعتد عند أهل زوجها واجبا فأنزل الله: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف} قال جعل الله لها تمام السنة سبعة أشهر وعشرين ليلة وصية إن شاءت سكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت وهو قول الله تعالى: {غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم} فالعدة كما هي واجب عليها» زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء: قال ابن عباس: نسخت هذه الآية عدتها عند أهلها فتعتد حيث شاءت وقول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا نكتحل

الراوي: ‌أم عطية قالت

(كست أظفار) كذا هنا في هذه الرواية بالكاف والإضافة وفي الحديث الذي بعده (من قسط وأظفار) بالقاف والواو العاطفة وهو كذلك في مسلم وخطأ القاضي عياض الرواية الأولى (كست الأظفار) بالإضافة لأنهما نوعان معروفان من البخور. وانظر شرح 307

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما جاءها نعي أبيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة

الراوي: ‌أم حبيبة بنت أبي سفيان

(نعي أبيها) خبر موته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهينا أن نحد أكثر من ثلاث إلا بزوج

الراوي: ‌محمد بن سيرين قالت ‌أم عطية

عن ‌محمد بن سيرين قالت ‌أم عطية : «نهينا أن نحد أكثر من ثلاث إلا بزوج.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي

الراوي: ‌أبي مسعود

عن ‌أبي مسعود رضي الله عنه قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تكحل قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها أو شر بيتها

الراوي: ‌زينب بنت أم سلمة

أخرجه مسلم في الطلاق باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة رقم 1488 (أحلاسها) جمع حلس وهو الثوب أو الكساء الرقيق

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب؟

راوي الحديث هو ‌أم عطية قالت.

ما معنى حديث إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب باختصار؟

(أدنى طهرها) أول طهرها لتذهب رائحة نتن الدم. (قسط) عود يتبخر به. (أظفار) نوع من البخور رخص فيه للمغتسلة من الحيض لإزالة الرائحة الكريهة لا للتطيب سمي باسم موضع بساحل عدن يجلب منه عود الطيب

هل يوجد شرح لـ حديث إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إنها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...