حديث فرق النبي ﷺ بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهما

حديث لاعن النبي ﷺ بين رجل وامرأة من الأنصار وفرق بينهما

الراوي: ‌ابن عمر قال

عن ‌ابن عمر قال: «لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل وامرأة من الأنصار وفرق بينهما.»

حديث قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها

الراوي: ‌سعيد بن جبير قال

(لا سبيل لك عليها) أي لم بيق لك سلطان على زوجتك التي لاعنتها. وانحلت عقدة النكاح بينكما إلى الأبد

حديث فرق بينهما وألحق الولد بالمرأة

عن ‌ابن عمر «أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته فانتفى من ولدها ففرق بينهما وألحق الولد بالمرأة.»

حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا

الراوي: ‌سعيد بن جبير قال

(أخوي بني العجلان) الزوجين اللذين كانا من بني العجلان. (مالي) أي المهر الذي دفعته لها. (دخلت بها) أي استوقيت حقك مقابل مالك. (أبعد منك) أبعد عليك أن تجمع عليها مظلمتين الطعن في عرضها ومطالبتها بمال قبضته منك قبضا صحيحا بحقه

حديث قول النبي ﷺ اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجد عندها

الراوي: ‌ابن عباس أنه قال

(جعدا) من الجعودة وهي اجتماع الشعر وتقبضه والتواؤه. (قططا) شديد الجعودة

حديث جاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده

أخرجه مسلم في اللعان رقم 1497 (قولا) كلاما لا يليق وهو قوله أنه لو وجد مع امرأته رجلا لضربه بالسيف ولما انتظر البينة. (رجل) هو عويمر. (لقولي) بسبب قولي الذي ظاهره الاعتراض على حكم في شرع الله عز وجل. (الرجل) الذي رمى به امرأته. (سبط الشعر) شعره مسترسل غير متجعد. (خدلا) ضخم الساق ممتلئ الأعضاء. (آدم) شديد السمرة. (بين) أظهر لي حقيقة الأمر وباطنه. (رجل لابن عباس) هو عبد الله بن شداد. (تلك) أي التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. (السوء) الفاحشة