حديث نبويالحديث 50 من 81

حديث قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها

الراوي‌سعيد بن جبير قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌سعيد بن جبير قال: «سألت ابن عمر عن المتلاعنين، فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين: حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها. قال: مالي، قال: لا مال لك إن كنت صدقت عليها، فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك» قال سفيان حفظته من عمرو وقال أيوب: سمعت سعيد بن جبير قال: قلت لابن عمر رجل لاعن امرأته، فقال بإصبعيه وفرق سفيان بين إصبعيه السبابة والوسطى فرق النبي صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان وقال: الله يعلم إن أحدكما كاذب، فهل منكما تائب ثلاث مرات. قال سفيان: حفظته من عمرو وأيوب كما أخبرتك.

معنى الحديث باختصار

(لا سبيل لك عليها) أي لم بيق لك سلطان على زوجتك التي لاعنتها. وانحلت عقدة النكاح بينكما إلى الأبد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا سبيل لك عليها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا سبيل لك عليها: والمعنى لم بيق لك سلطان على زوجتك التي لاعنتها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث فرق النبي ﷺ بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهماالحديث السابقحديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فرق النبي ﷺ بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهما

الراوي: ‌نافع أن ‌ابن عمر

عن ‌نافع أن ‌ابن عمر رضي الله عنهما أخبره «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهما.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب فأبيا

الراوي: ‌سعيد بن جبير قال

(أخوي بني العجلان) الزوجين اللذين كانا من بني العجلان. (مالي) أي المهر الذي دفعته لها. (دخلت بها) أي استوقيت حقك مقابل مالك. (أبعد منك) أبعد عليك أن تجمع عليها مظلمتين الطعن في عرضها ومطالبتها بمال قبضته منك قبضا صحيحا بحقه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لاعن النبي ﷺ بين رجل وامرأة من الأنصار وفرق بينهما

الراوي: ‌ابن عمر قال

عن ‌ابن عمر قال: «لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل وامرأة من الأنصار وفرق بينهما.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده

أخرجه مسلم في اللعان رقم 1497 (قولا) كلاما لا يليق وهو قوله أنه لو وجد مع امرأته رجلا لضربه بالسيف ولما انتظر البينة. (رجل) هو عويمر. (لقولي) بسبب قولي الذي ظاهره الاعتراض على حكم في شرع الله عز وجل. (الرجل) الذي رمى به امرأته. (سبط الشعر) شعره مسترسل غير متجعد. (خدلا) ضخم الساق ممتلئ الأعضاء. (آدم) شديد السمرة. (بين) أظهر لي حقيقة الأمر وباطنه. (رجل لابن عباس) هو عبد الله بن شداد. (تلك) أي التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. (السوء) الفاحشة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرق بينهما وألحق الولد بالمرأة

عن ‌ابن عمر «أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته فانتفى من ولدها ففرق بينهما وألحق الولد بالمرأة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد قضى الله فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا في المسجد

(المكروه من ذلك) على الوصف الذي يستلزم تصديق زوجها وتحقيق أنها زانيا ولذلك كان مكروها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها؟

راوي الحديث هو ‌سعيد بن جبير قال.

ما معنى حديث قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها باختصار؟

(لا سبيل لك عليها) أي لم بيق لك سلطان على زوجتك التي لاعنتها. وانحلت عقدة النكاح بينكما إلى الأبد

هل يوجد شرح لـ حديث قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال للمتلاعنين حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتم...