حديث نبويالحديث 1 من 61

حديث فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم

الراويأبيه
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التهجد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه، قال: كان الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتمنيت أن أرى رؤيا، فأقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت غلاما شابا، وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني، فذهبا بي إلى النار، فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم، فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار، قال: فلقينا ملك آخر فقال لي: لم ترع، 1122 - فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل» فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلا

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رقم 2479 (مطوية) مبنية الجوانب. (قرنان) جانبان. (لم ترع) لاخوف عليك

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مطوية» و«قرنان» و«لم ترع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مطوية: مبنية الجوانب.
  • قرنان: جانبان.
  • لم ترع: لاخوف عليك.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التهجد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته

الراوي: عائشة

عن عروة، أن عائشة رضي الله عنها، أخبرته: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية، قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المنادي للصلاة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتكى النبي ﷺ فلم يقم ليلة أو ليلتين

الراوي: الأسود

(أشتكى) مرض. (فلم يقم) أي لصلاة الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى

الراوي: جندب بن عبد الله

(احتبس) تأخر. (امرأة من قريش) هي حمالة الحطب امرأة أبي لهب واسمها أم جميل بنت حرب أخت أبي سفيان رضي الله عنه. (سجى) أقبل بظلامة. (ما ودعك) ما قطع قطع مودع. (ما قلى) وما أبغضك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتنة

الراوي: أم سلمة

عن أم سلمة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة، فقال: «سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتنة، ماذا أنزل من الخزائن، من يوقظ صواحب الحجرات؟ يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكان الإنسان أكثر شيء جدلا

الراوي: علي بن أبي طالب أخبره

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب ماروي فيمن نام الليل أجمع حتى. . رقم 775 (طرقه) أتاه ليلا. (أنفسنا بيد الله) أي نحن معذورون بعدم القيام لأننا نائمون ولا نملك أمرنا. (يبعثنا) يوقظنا. (ولم يرجع إلي) لم يجنبني بشيء. (يضرب فخذه) متعجبا من سرعة جوابه. (جدلا) مجادلة. / الكهف 54

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سبح رسول الله ﷺ سبحة الضحى قط وإني لأسبحها

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب صلاة الضحى. . رقم 718 (سبح) تنفل. (سبحة الضحى) صلاة الضحى. (لأسبحها) لأصليها لأنها ترى أنه صلى الله عليه وسلم لم يصليها - حسب علمها - تخفيفا على الأمة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التهجد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم؟

راوي الحديث هو أبيه.

ما معنى حديث فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم باختصار؟

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رقم 2479 (مطوية) مبنية الجوانب. (قرنان) جانبان. (لم ترع) لاخوف عليك

هل يوجد شرح لـ حديث فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها أناس قد عرفتهم». وتفهم ألفاظ الحديث...