حديث نبويالحديث 10 من 59

حديث التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر

الراوي‌ابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التعبير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عمر رضي الله عنه: «أن أناسا أروا ليلة القدر في السبع الأواخر، وأن أناسا أروا أنها في العشر الأواخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: التمسوها في السبع الأواخر.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن عمر رضي الله عنه: «أن أناسا أروا ليلة القدر في السبع الأواخر، وأن أناسا أروا أنها في العشر الأواخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: التمسوها في السبع الأواخر.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن أناسا أروا ليلة القدر في السبع الأواخر، وأن أناسا أروا أنها في العشر الأواخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: التمسوها في السبع الأواخر.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التعبير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبتهالحديث السابقحديث لم يبق من النبوة إلا المبشرات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو لبثت في السجن ما لبث يوسف، ثم أتاني الداعي لأجبته.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يبق من النبوة إلا المبشرات

الراوي: أبي هريرة قال

(لم يبق) أي بعد نبوته صلى الله عليه وسلم. (المبشرات) جمع مبشرة من التبشير وهو إدخال السرور والفرح على المبشر والمراد أن الوحي ينقطع بموته صلى الله عليه وسلم ولا يبقى ما يعلم منه ما سيكون إلا الرؤيا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي

الراوي: أبي هريرة قال

أخرجه مسلم في الرؤيا باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني. رقم 2266. في الحديث أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام صحيحة لا تنكر وليست بأضغاث أحلام ولا من تشبيهات الشيطان. وقيل إذا رئي على الصفات الحميدة دل ذلك على الخصب والأمطار الكثيرة وكثرة الرحمة ونصرة المجاهدين وظهور الدين وظفر الغزاة والمقاتلين ودمار الكفار وظفر المسلمين بهم وصحة الدين. وإذا رئي على صفات مكروهة ربما دل ذلك على الحرارة وظهور الفتن والبدع وضعف الدين (فسيراني في اليقظة) قيل المراد أهل عصره أي من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري

عن ‌أبي سعيد الخدري : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتخيل بي

الراوي: ‌أنس

أخرجه مسلم في أوائل الرؤيا رقم 2264. (فقد رآني) أي إن رؤياه صحيحة لا تكون أضغاثا ولا من تشبيهات الشيطان. (لا يتخيل بي) لا يتمثل ولا يتصور

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابو هريرة رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في أوائل الرؤيا رقم 2263

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التعبير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر؟

راوي الحديث هو ‌ابن عمر.

ما معنى حديث التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر باختصار؟

عن ‌ابن عمر رضي الله عنه: «أن أناسا أروا ليلة القدر في السبع الأواخر، وأن أناسا أروا أنها في العشر الأواخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: التمسوها في السبع الأواخر.»

هل يوجد شرح لـ حديث التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن أناسا أروا ليلة القدر في ال...