حديث نبويالحديث 42 من 111

حديث أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، تقول: إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه احترق، قال: «ما لك؟»، قال: أصبت أهلي في رمضان، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق، فقال: «أين المحترق» قال: أنا، قال: «تصدق بهذا»

معنى الحديث باختصار

(رجلا) هو سلمة بن صخر البياضي. (احترق) ارتكب ما يعاقب عليه بالاحتراق في النار. (أصبت أهلي) كناية عن جماعه لزوجته. (بمكتل) وعاء يحمل فيه مثل القفة. (العرق) قيل هو أكبر من المكتل

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رجلا» و«احترق» و«أصبت أهلي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رجلا: هو سلمة بن صخر البياضي.
  • احترق: ارتكب ما يعاقب عليه بالاحتراق في النار.
  • أصبت أهلي: كناية عن جماعه لزوجته.
  • بمكتل: وعاء يحمل فيه مثل القفة.
  • العرق: قيل هو أكبر من المكتل.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث وقعت على امرأتي وأنا صائم فقال رسول الله ﷺ هل تجد رقبة تعتقهاالحديث السابقحديث من توضأ وضوئي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشيء إلا غفر له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وقعت على امرأتي وأنا صائم فقال رسول الله ﷺ هل تجد رقبة تعتقها

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الصيام باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان. . رقم 1111 (هلكت) فعلت ما يستوجب الهلاك والعقوبة. (وقعت على امرأتي) جامعتها. (رقبة) عبد مملوكا أو أمة. (تعتقها) تحررها من الرق. (فمكث) جلس ينتظر. (الحرتين) مثنى حرة وهي أرض ذات حجارة سوداء والمدينة بين حرتين. (أنيابه) هي الأسنان الملاصقة للرباعيات وهو علامة شدة ضحكه صلى الله عليه وسلم وكان ذلك منه تعجبا من حال الرجل وسرورا من حسن توسله وتلطفه للوصول إلى مقصوده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ وضوئي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشيء إلا غفر له

الراوي: حمران

عن حمران، رأيت عثمان رضي الله عنه، توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا، ثم تمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال: «من توضأ وضوئي هذا، ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشيء، إلا غفر له ما تقدم من ذنبه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا قال فأطعمه أهلك

الراوي: أبي هريرة

(الآخر) هو من يكون آخر القوم وقيل معناه الأبعد على الذم. (الزبيل) وعاء يحمل فيه كالقفة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الصيام باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر رقم 1155 (فليتم صومه) فليبق ممسكا لأنه لم يفطر أصلا. (أطعمه الله وسقاه) أي بغير قصد منه ولا حيلة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن

عن أبي بكر بن عبد الرحمن، كنت أنا وأبي فذهبت معه حتى دخلنا على عائشة رضي الله عنها قالت: «أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام، ثم يصومه»، 1932 - ثم دخلنا على أم سلمة فقالت: مثل ذلك

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق باختصار؟

(رجلا) هو سلمة بن صخر البياضي. (احترق) ارتكب ما يعاقب عليه بالاحتراق في النار. (أصبت أهلي) كناية عن جماعه لزوجته. (بمكتل) وعاء يحمل فيه مثل القفة. (العرق) قيل هو أكبر من المكتل

هل يوجد شرح لـ حديث أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي ﷺ بمكتل يدعى العرق». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ي...