حديث نبويالحديث 131 من 154

حديث كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها

الراويسلمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سلمة، قال: «كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصلاة باب دنو المصلي من السترة رقم 509 (جدار المسجد عند المنبر) أي الجدار الذي كان عند المنبر. (ما كادت الشاة تجزها) أي المسافة بين الجدار والمنبر قدر ما يمكن للشاة أن تمر بها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «جدار المسجد عند المنبر» و«ما كادت الشاة تجزها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • جدار المسجد عند المنبر: والمعنى الجدار الذي كان عند المنبر.
  • ما كادت الشاة تجزها: والمعنى المسافة بين الجدار والمنبر قدر ما يمكن للشاة أن تمر بها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث النبي ﷺ كان يركز له الحربة فيصلي إليهاالحديث السابقحديث كان بين مصلى رسول الله ﷺ وبين الجدار ممر الشاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان يركز له الحربة فيصلي إليها

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي إليها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بين مصلى رسول الله ﷺ وبين الجدار ممر الشاة

الراوي: سهل بن سعد

أخرجه مسلم في الصلاة باب دنو المصلي من السترة رقم 508 (مصلى) مقامه في صلاته ويتناول موضع القدم وموضع السجود. (ممر الشاة) موضع مرورها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة

عون بن أبي جحيفة، قال: سمعت أبي، قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة، فأتي بوضوء، فتوضأ، فصلى بنا الظهر والعصر، وبين يديه عنزة والمرأة والحمار يمرون من ورائها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين

الراوي: عون بن أبي جحيفة

(وبين يديه) أمامه. (عنزة) كنصف رمح سنانه في أسفله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا فرغ من حاجته ناولناه الإداوة

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته، تبعته أنا وغلام ومعنا عكازة أو عصا أو عنزة، ومعنا إداوة، فإذا فرغ من حاجته ناولناه الإداوة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها

الراوي: نافع

أخرجه مسلم في الصلاة باب سترة المصلي رقم 501 (خرج يوم العيد) أي إلى المصلى. (الحربة) الرمح العريض النصل. (فتوضع بين يديه) أمامه سترة له. (فمن ثم اتخذها الأراء) أي عملا بهذا أصبح الأمراء يخرج بها بين أيديهم في العيد ونحوه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها؟

راوي الحديث هو سلمة.

ما معنى حديث كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها باختصار؟

أخرجه مسلم في الصلاة باب دنو المصلي من السترة رقم 509 (جدار المسجد عند المنبر) أي الجدار الذي كان عند المنبر. (ما كادت الشاة تجزها) أي المسافة بين الجدار والمنبر قدر ما يمكن للشاة أن تمر بها

هل يوجد شرح لـ حديث كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرش...