حديث نبويالحديث 111 من 154

حديث ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، عاصب رأسه بخرقة، فقعد على المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن خلة الإسلام أفضل، سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد، غير خوخة أبي بكر»

معنى الحديث باختصار

(خوخة) هو موضع المرور كالباب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خوخة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خوخة: هو موضع المرور كالباب.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث فتح الباب فدخل النبي ﷺ وبلال وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم أغلق البابالحديث السابقحديث إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فتح الباب فدخل النبي ﷺ وبلال وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم أغلق الباب

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة، ثم أغلق الباب، فلبث فيه ساعة، ثم خرجوا» قال ابن عمر: فبدرت فسألت بلالا فقال: صلى فيه، فقلت: في أي؟ قال: بين الأسطوانتين، قال: ابن عمر: فذهب علي أن أسأله كم صلى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله

الراوي: أبي سعيد الخدري

أكثرهم جودا بنفسه وماله بدون استثابة ولا منة. (خليلا) صديقا أنقطع إليه وأفرغ قلبي لمودته من الخلة وقد قيل في معناها غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ربطوه بسارية من سواري المسجد

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، يقول: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له: ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله

(رجلين) هما عباد بن بشر وأسيد بن حضير رضي الله عنهما. (معهما مثل المصباحين) جعل الله تعالى أمامهما نورين إكراما لهما ومعجزة للنبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله ﷺ

الراوي: السائب بن يزيد

(فحصبني) رماني بالحصباء وهي الحجارة الصغيرة. (لأوجعتكما) أي جلدتكما حتى أوجعتكما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طوفي من وراء الناس وأنت راكبة

الراوي: أم سلمة

أخرجه مسلم في الحج باب جواز الطواف على بعير وغيره رقم 1276 (أشتكي) أتوجع. (يقرأ بالطور) أي بسورة الطور التي تبدأ بهذه الجمل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة باختصار؟

(خوخة) هو موضع المرور كالباب

هل يوجد شرح لـ حديث ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة». وتفهم ألفاظ الحديث...