حديث نبويالحديث 64 من 154

حديث إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة، فحكها بيده ورئي منه كراهية، أو رئي كراهيته لذلك وشدته عليه، وقال: «إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته، فلا يبزقن في قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه»، ثم أخذ طرف ردائه، فبزق فيه ورد بعضه على بعض، قال: «أو يفعل هكذا»

معنى الحديث باختصار

عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة، فحكها بيده ورئي منه كراهية، أو رئي كراهيته لذلك وشدته عليه، وقال: «إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته، فلا يبزقن في قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه»، ثم أخذ طرف ردائه، فبزق فيه ورد بعضه على بعض، قال: «أو يفعل هكذا»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته، فلا يبزقن في قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث والله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهريالحديث السابقحديث ليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهري

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها رقم 424 (هل ترون. .) أي أتحسبون أني لا أرى إلا ما في هذه الجهة. (لأراكم من وراء ظهري) أي رؤية حقيقية وهو من معجزاته وخوارق العادة له صلى الله عليه وسلم وقيل غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها

الراوي: أبي هريرة

(فإن عن يمينه ملكا) يكتب الحسنات ولشرف اليمين. (عن يساره) لأن قرينه الشيطان يقف عن يساره في الصلاة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأراكم من ورائي كما أراكم

الراوي: أنس بن مالك

(كما أراكم) أي كرؤيتي لكم من أمامي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب النهي عن البصاق في المسجد رقم 552 (خطيئة) إثم وذنب. (كفارتها) ما يمحوها. (دفنها) في تراب المسجد ورمله إن كان وإلا فينبغي إخراجها منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سابق بين الخيل التي أضمرت من الحفياء وأمدها ثنية الوداع

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في الإمارة باب المسابقة بين الخيل وتضميرها رقم 1870 (سابق) من المسابقة وهي السبق الذي يشترك فيه اثنان فأكثر على جائزة أو بدونها. (اضمرت) من الإضمار والضمور وهو الهزال والخيل المضمرة هي التي ذهب رهلها فقوي لحمها واشتد جريها. (الحفياء) موضع بقرب المدينة. (أمدها) غايتها ونهاية المسافة التي تسابق إليها. (ثنية الوداع) الثنية هي الطريق في الجبل وبين ثنية الوداع وبين الحفياء خمسة أميال أو أكثر. (بني زريق) أضيف ألمسجد إليهم إضافة تمييز لا ملك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يبزق الرجل بين يديه أو عن يمينه

الراوي: أبي سعيد

عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر نخامة في قبلة المسجد، فحكها بحصاة ثم «نهى أن يبزق الرجل بين يديه، أو عن يمينه ولكن عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى» وعن الزهري، سمع حميدا، عن أبي سعيد نحوه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته باختصار؟

عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة، فحكها بيده ورئي منه كراهية، أو رئي كراهيته لذلك وشدته عليه، وقال: «إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته، فلا يبزقن في قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه»، ثم أخذ طرف ردائه، فبزق فيه ورد بعضه على بعض، قال: «أو يفعل هكذا»

هل يوجد شرح لـ حديث إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...