حديث نبويالحديث 120 من 172

حديث أول ما يقضى بين الناس بالدماء

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أول ما يقضى بين الناس بالدماء.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في القسامة باب المجازاة بالدماء في الآخرة. . رقم 1678 (يقضى) يحكم ويفصل. (بالدماء) أي النفوس التي قتلت ظلما في الدنيا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أول ما يقضى بين الناس بالدماء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أول ما يقضى بين الناس بالدماء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يقضى» و«بالدماء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يقضى: يحكم ويفصل.
  • بالدماء: والمعنى النفوس التي قتلت ظلما في الدنيا.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أول ما يقضى بين الناس بالدماء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منهاالحديث السابقحديث يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها

عن ‌أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها، فإنه ليس ثم دينار ولا درهم، من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب في صفة يوم القيامة رقم 2863 (يلجمهم) يبلغ أفواههم كاللجام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار

الراوي: أبي سعيد الخدري

(حدثنا يزيد. .) أي وقرأ هذه الآية {ونزعنا}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم «{يوم يقوم الناس لرب العالمين} قال: يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نوقش الحساب عذب

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نوقش الحساب عذب. قالت قلت: أليس يقول الله تعالى: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} قال: ذلك العرض» حدثني عمرو بن علي: حدثنا يحيى، عن عثمان بن الأسود سمعت ابن أبي مليكة قال: سمعت عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وأيوب وصالح بن رستم عن ابن أبي مليكة،عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار

الراوي: ‌أبي سعيد قال

أخرجه مسلم في الإيمان باب قوله يقول الله لآدم أخرج بعث النار. . رقم 222 (فذاك حين. .) أي من شأنه أن يشيب الصغير لو وجد وتضع الحامل لو كانت. (وترى الناس سكرى وما هم بسكرى) وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف وقراءة حفص {سكارى} في الموضعين. (الرقمة) الخط والرقمتان في الحمار هما الأثران اللذان في باطن عضديه والغاية بيان قلة عدد المؤمنين بالنسبة إلى الكافرين وأنهم غاية في القلة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أول ما يقضى بين الناس بالدماء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أول ما يقضى بين الناس بالدماء؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث أول ما يقضى بين الناس بالدماء باختصار؟

أخرجه مسلم في القسامة باب المجازاة بالدماء في الآخرة. . رقم 1678 (يقضى) يحكم ويفصل. (بالدماء) أي النفوس التي قتلت ظلما في الدنيا

هل يوجد شرح لـ حديث أول ما يقضى بين الناس بالدماء؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أول ما يقضى بين الناس بالدماء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أول ما يقضى بين الناس بالدماء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أو...