حديث نبويالحديث 36 من 172

حديث لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات

الراوي‌أنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «لم يأكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات.»

معنى الحديث باختصار

(خوان) ما يؤكل عليه الطعام. والأكل عليه دليل التمكن من الأكل والامتلاء من الطعام

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خوان» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خوان: ما يؤكل عليه الطعام.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث توفي النبي ﷺ وما في رفي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعيرالحديث السابقحديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي النبي ﷺ وما في رفي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير

الراوي: ‌عائشة

(رفي) الرف خشبة عريضة يغرز طرفاها في الجدار. (شطر شعير) بعض شعير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء

الراوي: ‌عمران بن حصين

عن ‌عمران بن حصين رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء» تابعه أيوب وعوف. وقال صخر وحماد بن نجيح عن أبي رجاء عن ابن عباس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع

(لأعتمد بكبدي) ألصق بطني بالأرض. (لأشد) أربط وفائدة شد الحجر المساعدة على الاعتدال والقيام. (طريقهم) أي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم. (فأذن لي فدخل) وفي رواية (فأذن لي فدخلت) (أضياف الإسلام) ضيوف المسلمين. (يأوون) ينزلون ويلتجئون. (فساءني ذلك) أهمني وأحزنني. (جاء. .) أي الذي أمرني بدعوته وهم أهل الصفة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هاجرنا نريد وجه الله فوقع أجرنا على الله فمنا من مضى لم يأخذ من أجره

الراوي: أبي وائل قال

عن أبي وائل قال: عدنا ‌خبابا، فقال: «هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نريد وجه الله، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مضى لم يأخذ من أجره، منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد وترك نمرة، فإذا غطينا رأسه بدت رجلاه، وإذا غطينا رجليه بدا رأسه، فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نغطي رأسه ونجعل على رجليه من الإذخر، ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيتنا نغزو وما لنا طعام إلا ورق الحبلة وهذا السمر

أخرجه مسلم في أوائل الزهد والرقائق رقم 2966 (الحبلة) شجر له شوك. (السمر) نوع من الشجر. (ليضع) يتغوط. (ما له خلط) لا يختلط بعضه ببعض لجفافه وشدة يبسه الناشيء عن خشونة العيش. (تعزرني على الإسلام) تقومني وتعلمني أحكامه. (خبت إذا) إذا كان حالي كذلك فقد خسرت. (ضل سعيي) ضاع عملي من قبل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا خير من ملء الأرض مثل هذا

الراوي: ‌سهل بن سعد الساعدي أنه قال

(أشراف الناس) وجهائهم وأغنيائهم. (حري) جدير ولائق. (لا يشفع) لا يلتفت إليه. وقيل المار الثاني جعيد بن سراقة الغفاري

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات؟

راوي الحديث هو ‌أنس.

ما معنى حديث لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات باختصار؟

(خوان) ما يؤكل عليه الطعام. والأكل عليه دليل التمكن من الأكل والامتلاء من الطعام

هل يوجد شرح لـ حديث لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة...