حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها

حديث نهى النبي ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها والمرأة وخالتها

الراوي: أبي هريرة يقول

عن أبي هريرة يقول: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها والمرأة وخالتها» فنرى خالة أبيها بتلك المنزلة. 5111- لأن ‌عروة حدثني عن ‌عائشة قالت: «حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب»

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها

الراوي: جابر

عن جابر رضي الله عنه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها» وقال داود وابن عون، عن الشعبي، عن أبي هريرة.

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في النكاح باب تحريم نكاح الشغار وبطلانه. . رقم 1415 (الشغار) من شغر المكان إذا خلا سمي بذلك لخلوه عن المهر. (ليس بينهما صداق) أي يكون تزويج كل منهما مهرا للأخرى. وعبارة الفقهاء ويكون بضع كل منهما صداقا للأخرى والبضع هو الفرج

حديث لو لم تكن في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة

الراوي: أم حبيبة قالت

عن أم حبيبة قالت: «قلت: يا رسول الله، انكح أختي بنت أبي سفيان قال: وتحبين؟ قلت: نعم، لست بمخلية، وأحب من شاركني في خير أختي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:ن ذلك لا يحل لي. قلت: يا رسول الله، فوالله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال: بنت أم سلمة؟ فقلت: نعم، قال: فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي؛ إنها لابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن.»

حديث كانت خولة بنت حكيم من اللائي وهبن أنفسهن للنبي ﷺ

(ترجئ) قرأ ابن كثير وأبوعمرو وابن عامر وأبو بكر عن عاصم (ترجئ) مهموزا وقرأ نافع وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم (ترجي) بغير همز

حديث أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

الراوي: ‌أم حبيبة قالت

عن ‌أم حبيبة قالت: «قلت: يا رسول الله، هل لك في بنت أبي سفيان قال: فأفعل ماذا؟ قلت: تنكح، قال: أتحبين. قلت: لست لك بمخلية، وأحب من شركني فيك أختي، قال: إنها لا تحل لي. قلت: بلغني أنك تخطب، قال: ابنة أم سلمة؟ قلت: نعم، قال: لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي، أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن» وقال الليث: حدثنا هشام: درة بنت أبي سلمة.