حديث نبويالحديث 19 من 22

حديث هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب النفقات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ن ‌أم سلمة «قلت يا رسول الله، هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا، إنما هم بني قال: نعم لك أجر ما أنفقت عليهم.»

معنى الحديث باختصار

(هكذا وهكذا) أي محتاجين وضائعين

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «هكذا وهكذا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • هكذا وهكذا: والمعنى محتاجين وضائعين.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النفقات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن أبا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح أن آخذ من ماله ما يكفينيالحديث السابقحديث أتى النبي ﷺ رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت على أهلي في رمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح أن آخذ من ماله ما يكفيني

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «قالت هند يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح أن آخذ من ماله ما يكفيني وبني قال: خذي بالمعروف.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت على أهلي في رمضان

الراوي: ‌أبي هريرة

(فأنتم إذا) أي أنتم حينئذ أحق بهذا التمر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توفي من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل: هل ترك لدينه فضلا، فإن حدث أنه ترك وفاء صلى وإلا قال للمسلمين صلوا على صاحبكم، فلما فتح الله عليه الفتوح قال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا فلورثته.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عبد الله هلك وترك بنات وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن

الراوي: ‌جابر بن عبد الله

عن ‌جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع بنات فتزوجت امرأة ثيبا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجت يا جابر؟ فقلت نعم، فقال: بكرا أم ثيبا؟ قلت: بل ثيبا، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟ قال: فقلت له إن عبد الله هلك وترك بنات، وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن، فقال: بارك الله أو خيرا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي

عن ‌أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «قلت: يا رسول الله، انكح أختي ابنة أبي سفيان قال: وتحبين ذلك؟ قلت: نعم، لست لك بمخلية وأحب من شاركني في الخير أختي، فقال: إن ذلك لا يحل لي. فقلت: يا رسول الله، فوالله إنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة، فقال: ابنة أم سلمة؟ فقلت: نعم، قال: فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي؛ إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن» وقال شعيب عن الزهري: قال عروة: ثويبة أعتقها أبو لهب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آتى إلي النبي ﷺ حلة سيراء فلبستها فرأيت الغضب في وجهه

الراوي: ‌علي

عن ‌علي رضي الله عنه قال: «آتى إلي النبي صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها، فرأيت الغضب في وجهه فشققتها بين نسائي.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النفقات من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم باختصار؟

(هكذا وهكذا) أي محتاجين وضائعين

هل يوجد شرح لـ حديث هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على...