حديث نبويالحديث 13 من 30

حديث عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا، فدخلت فيها النار» قال: فقال: والله أعلم: «لا أنت أطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها، ولا أنت أرسلتها، فأكلت من خشاش الأرض»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في السلام باب تحريم قتل الهرة. وفي البر والصلة والآداب باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها رقم 2242 (في هرة) بسببها. (خشاش) حشرات

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «في هرة» و«خشاش» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • في هرة: بسببها.
  • خشاش: حشرات.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا غلام أتأذن لي أن أعطي الأشياخالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ صلاة الكسوف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا غلام أتأذن لي أن أعطي الأشياخ

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح، فشرب، وعن يمينه غلام هو أحدث القوم والأشياخ عن يساره، قال: «يا غلام أتأذن لي أن أعطي الأشياخ»، فقال: ما كنت لأوثر بنصيبي منك أحدا يا رسول الله، فأعطاه إياه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ صلاة الكسوف

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف، فقال: " دنت مني النار، حتى قلت: أي رب وأنا معهم، فإذا امرأة، حسبت أنه قال: تخدشها هرة، قال: ما شأن هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الإبل عن الحوض

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الفضائل باب إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته رقم 2302 (لأذودن) لأطردن ولأدفعن. (رجالا) أناسا. (حوضي) في الجنة. (الغريبة) الناقة الغريبة من الإبل فإنها تطرد إذا أرادت الشرب مع إبل الراعي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرا قال في كل كبد رطبة أجر

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في السلام باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها رقم 2244 (يلهث) يرتفع نفسه بين أضلاعه أو يخرج لسانه من شدة العطش. (الثرى) التراب الندي وقيل يعض الأرض. (وإن لنا في البهائم لأجرا) أيكون لنا في سقي البهائم والإحسان لها أجر. (في كل كبد) في الإحسان إلى كل ذي كبد. (رطبة) حية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم

الراوي: ابن عباس

(معينا) جارية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اسق يا زبير فأمره بالمعروف ثم أرسل إلى جارك

الراوي: ابن شهاب

(بالمعروف) بالعادة المعروفة التي جرت بينهم في مقدار الشرب. (استوعى) استوفى من الوعاء كأنه جمعه له في وعائه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار باختصار؟

أخرجه مسلم في السلام باب تحريم قتل الهرة. وفي البر والصلة والآداب باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها رقم 2242 (في هرة) بسببها. (خشاش) حشرات

هل يوجد شرح لـ حديث عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...