حديث نبويالحديث 362 من 398

حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

الراوي‌أبي بكرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي بكرة قال: «لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيام الجمل، بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم، قال: لما بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى، قال: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة.»

معنى الحديث باختصار

(أيام الجمل) أي كان إنتفاعي بتلك الكلمة، أيام وقعة الجمل، التي وقعت بين علي رضي الله عنه ومن معه وعائشة رضي الله عنها ومن معها، وسميت بذلك لأن عائشة رضي الله عنها كانت تركب في هودج على جمل كان مرجع الناس ورمز ارتباطهم، وحوله كانوا يلتفون وعن التي تركبه يدافعون، وإليه الخصم في ضرباتهم يسددون. وكان إنتفاع أبي بكرة رضي الله عنه بتلك الكلمة أن كفته عن الخروج والمشاركة في الفتنة. (لن يفلح) لا يظفرون بالخير ولا يبلغون ما فيه النفع لأمتهم. (ولوا أمرهم امرأة) جعلوا لها ولاية عامة، من رئاسة أو وزارة أو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أيام الجمل» و«لن يفلح» و«ولوا أمرهم امرأة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أيام الجمل: والمعنى كان إنتفاعي بتلك الكلمة، أيام وقعة الجمل، التي وقعت بين علي رضي الله عنه ومن معه وعائشة رضي الله عنها ومن معها، وسميت بذلك لأن عائشة رضي الله عنها كانت تركب في هودج على جمل كان مرجع الناس ورمز ارتباطهم، وحوله كانوا يلتفون وعن التي تركبه يدافعون…
  • لن يفلح: لا يظفرون بالخير ولا يبلغون ما فيه النفع لأمتهم.
  • ولوا أمرهم امرأة: جعلوا لها ولاية عامة، من رئاسة أو وزارة أو.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث خرجت مع الغلمان إلى ثنية الوداع نتلقى رسول الله ﷺالحديث السابقحديث بعث النبي ﷺ بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة السهمي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت مع الغلمان إلى ثنية الوداع نتلقى رسول الله ﷺ

الراوي: ‌السائب بن يزيد يقول

عن ‌السائب بن يزيد يقول: «أذكر أني خرجت مع الغلمان إلى ثنية الوداع، نتلقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» وقال سفيان: مرة مع الصبيان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة السهمي

عن ابن عباس «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث بكتابه إلى كسرى، مع عبد الله بن حذافة السهمي، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه مزقه،» فحسبت أن ابن المسيب قال: فدعا عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن يمزقوا كل ممزق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت مع الصبيان نتلقى النبي ﷺ إلى ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك

الراوي: ‌السائب

عن ‌السائب : «أذكر أني خرجت مع الصبيان نتلقى النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ثنية الوداع، مقدمه من غزوة تبوك.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم

الراوي: ‌أنس بن مالك -

عن ‌أنس بن مالك - رضي الله عنه -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجع من غزوة تبوك، فدنا من المدينة، فقال: إن بالمدينة أقواما، ما سرتم مسيرا، ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم، قالوا: يا رسول الله، وهم بالمدينة؟ قال: وهم بالمدينة، حبسهم العذر».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا

الراوي: ‌أم الفضل بنت الحارث قالت

عن ‌أم الفضل بنت الحارث قالت: «سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا، ثم ما صلى لنا بعدها حتى قبضه الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه طابة وهذا أحد جبل يحبنا ونحبه

الراوي: ‌أبي حميد قال

عن ‌أبي حميد قال: «أقبلنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - من غزوة تبوك، حتى إذا أشرفنا على المدينة قال: هذه طابة، وهذا أحد، جبل يحبنا ونحبه.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة؟

راوي الحديث هو ‌أبي بكرة قال.

ما معنى حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة باختصار؟

(أيام الجمل) أي كان إنتفاعي بتلك الكلمة، أيام وقعة الجمل، التي وقعت بين علي رضي الله عنه ومن معه وعائشة رضي الله عنها ومن معها، وسميت بذلك لأن عائشة رضي الله عنها كانت تركب في هودج على جمل كان مرجع الناس ورمز ارتباطهم، وحوله كانوا يلتفون وعن التي تركبه يدافعون، وإليه الخصم في ضرباتهم يسددون. وكان إنتفاع أبي بكرة رضي الله عنه بتلك الكلمة أن كفته عن الخروج والمشاركة في الفتنة. (لن يفلح) لا يظفرون بالخير ولا يبلغون ما فيه النفع لأمتهم. (ولوا أمرهم امرأة) جعلوا لها ولاية عامة، من رئاسة أو وزارة أو…

هل يوجد شرح لـ حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله ب...