حديث نبويالحديث 276 من 398

حديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا

الراوي‌أبي شريح العدوي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي شريح العدوي : «أنه قال لعمرو بن سعيد، وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير، أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم به: حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرا، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ الشاهد الغائب. فقيل لأبي شريح: ماذا قال لك عمرو؟ قال: قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح، إن الحرم لا يعيذ عاصيا، ولا فارا بدم، ولا فارا بخربة».قال أبو عبد الله: الخربة: البلية.

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي شريح العدوي : «أنه قال لعمرو بن سعيد، وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير، أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم به: حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرا، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه قال لعمرو بن سعيد، وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير، أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم به: حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرا، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما…». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أقمنا مع النبي ﷺ عشرا نقصر الصلاةالحديث السابقحديث لم تدخل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله فقال إنه ممن قد علمتم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقمنا مع النبي ﷺ عشرا نقصر الصلاة

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «أقمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تدخل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله فقال إنه ممن قد علمتم

الراوي: ‌ابن عباس

(ليريهم مني) بعض فضلي، وسر تقديمي على غيري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام النبي ﷺ بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقمنا مع النبي ﷺ في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: «أقمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة». وقال ابن عباس: ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة، فإذا زدنا أتممنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغتسل النبي ﷺ يوم فتح مكة في بيت أم هانئ ثم صلى ثماني ركعات

الراوي: ‌ابن أبي ليلى

عن ‌ابن أبي ليلى : «ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها ذكرت: أنه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها، ثم صلى ثماني ركعات، قالت: لم أره صلى صلاة أخف منها، غير أنه يتم الركوع والسجود.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا؟

راوي الحديث هو ‌أبي شريح العدوي.

ما معنى حديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا باختصار؟

عن ‌أبي شريح العدوي : «أنه قال لعمرو بن سعيد، وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير، أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم به: حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرا، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كح…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بمكة دما ولا يعضد بها شجرا»، ويظه...