حديث غزوت مع النبي ﷺ سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا

حديث غزا سلمة بن الأكوع مع النبي ﷺ سبع غزوات

الراوي: ‌سلمة بن الأكوع قال

عن ‌سلمة بن الأكوع قال: «غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، فذكر: خيبر، والحديبية، ويوم حنين، ويوم القرد، قال يزيد: ونسيت بقيتهم.»

حديث غزوت مع النبي ﷺ سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات

الراوي: سلمة بن الأكوع يقول

أخرجه مسلم في الجهاد والسير، باب: عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم، رقم ١٨١٥. (البعوث) جمع بعث، وهو الجيش الذي يبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العدو ولا يخرج فيه.

حديث انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها

الراوي: علي

(تعادى بنا خيلنا) أسرعت بنا وتعدت عن مشيتها المتعادة. (السورة) التي تبدأ بهذه الآية المذكورة، وهي سورة الممتحنة. (أولياء) حلفاء ونصراء. (بالمودة) النصيحة. (إلى قوله) وتتمتها: {يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم من يفعله منكم . } (أن تؤمنوا) لإيمانكم. (إن كنتم) أي إذا كنتم كذلك فلا تلقوا إليهم بالمودة. (ابتغاء مرضاتي) من أجل الحصول على رضواني. (تسرون إليهم بالمودة) تبعثون إليهم ينصحكم سرا. (ضل…

حديث بعثنا رسول الله ﷺ إلى الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم

الراوي: أسامة بن زيد

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله، رقم: ٩٦. (الحرقة) قبيلة من جهينة. (رجلا) هو مرادس بن نهيك. (متعوذا) مستجيرا من القتل. (يكررها) أي يكرر إنكاره عليه وقوله.

حديث غزا رسول الله ﷺ غزوة الفتح في رمضان

عن ابن عباس «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان». قال: وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك. وعن عبيد الله: أن ابن عباس رضي الله عنهما قال: صام رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان أفطر، فلم يزل مفطرا حتى انسلخ الشهر.

حديث أغمي على عبد الله بن رواحة فجعلت أخته عمرة تبكي وا جبلاه وا كذا

الراوي: ‌النعمان بن بشير

(أغمي) مرض وحصل له الإغماء من شدة المرض. (واجبلاه) من صيغ الندبة، وهي تعداد محاسن الميت. (تعدد عليه) تذكر محاسنه أثناء البكاء، ومثل هذا منهي عنه، لأن معناه: يا من كان سندنا ومعتمدنا، والسند والمعتمد هو الله عز وجل، لذلك قيل له: آنت؟. والظاهر: أن القائل هم الملائكة. (آنت كذلك) استفهام إنكاري، أي لم يقولون هذا وأنت لست كذلك؟.