حديث نبويالحديث 218 من 398

حديث أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور

الراوي‌البراء ‌وعبد الله بن أبي أوفى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌البراء ‌وعبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهم: «أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصابوا حمرا فطبخوها، فنادى منادي النبي صلى الله عليه أكفئوا القدور.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، رقم: ١٩٣٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور أكفئوا القدورالحديث السابقحديث لا تأكلوا من لحوم الحمر شيئا وأهرقوها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور أكفئوا القدور

الراوي: البراء وابن أبي أوفى

عن البراء وابن أبي أوفى رضي الله عنهم يحدثان عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور: أكفئوا القدور.» 4225- عن ‌البراء قال: «غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم» نحوه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تأكلوا من لحوم الحمر شيئا وأهرقوها

الراوي: ‌ابن أبي أوفى

(ألبتة) قطعا، من البت وهو القطع، والأشهر أن همزتها قطع. (العذرة) النجاسة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا النبي ﷺ في غزوة خيبر أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة

الراوي: ‌البراء بن عازب

عن ‌البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر: أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة، ثم لم يأمرنا بأكله بعد».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصيب سلمة فأتيت النبي ﷺ فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتى الساعة

الراوي: ‌يزيد بن أبي عبيد قال

(فنفث) من النفث، وهو فوق النفخ ودون التفل، وقد يكون بريق خفيف وبغير ريق. (اشتكيتها) تألمت منها وتوجعت. (حتى الساعة) أي فما اشتكيتها في زمن مضى حتى ساعتي هذه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أدري أنهى عنه رسول الله ﷺ من أجل أنه كان حمولة الناس

الراوي: ‌ابن عباس

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، رقم ١٩٣٩. (حمولة الناس) يحمل عليها الناس أمتعتهم، والحمولة كل ما يحمل عليه من الدواب. (لحم الحمر) بيان للضمير في قوله (حرمه) أي حرم لحم الحمر الأهلية. (لحم) منصوب بفعل تقديره أعني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا

الراوي: ‌أبي موسى الأشعري

(حول) قدرة على دقة التصرف في الأمور. (كنز من كنوز الجنة) أي أجرها مدخر لقائلها والمتصف بها كما يدخر الكنز، وهو المال المجموع المحرز.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور؟

راوي الحديث هو ‌البراء ‌وعبد الله بن أبي أوفى.

ما معنى حديث أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور باختصار؟

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، رقم: ١٩٣٨).

هل يوجد شرح لـ حديث أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أصابوا حمرا فطبخوها فنادى منادي النبي ﷺ أكفئوا القدور». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...