حديث نبويالحديث 199 من 398

حديث إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك

الراوي‌نافع قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌نافع قال: «إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر، وليس كذلك، ولكن عمر يوم الحديبية أرسل عبد الله إلى فرس له عند رجل من الأنصار، يأتي به ليقاتل عليه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة، وعمر لا يدري بذلك، فبايعه عبد الله ثم ذهب إلى الفرس، فجاء به إلى عمر، وعمر يستلئم للقتال، فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة، قال: فانطلق، فذهب معه حتى بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهي التي يتحدث الناس أن ابن عمر أسلم قبل عمر» 4187 - وقال هشام بن عمار: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا عمر بن محمد العمري: أخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن الناس كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية، تفرقوا في ظلال الشجر، فإذا الناس محدقون بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عبد الله، انظر ما شأن الناس قد أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فوجدهم يبايعون، فبايع ثم رجع إلى عمر، فخرج فبايع.

معنى الحديث باختصار

(يستلئم) يلبس لأمته، وهي الدرع والسلاح.(محدقون) محيطون به ناظرون إليه. (ما شأن الناس) ما حالهم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يستلئم» و«محدقون» و«ما شأن الناس» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يستلئم: يلبس لأمته، وهي الدرع والسلاح.
  • محدقون: محيطون به ناظرون إليه.
  • ما شأن الناس: ما حالهم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كنا مع النبي ﷺ حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلى وصلينا معهالحديث السابقحديث أشهدكم أني أوجبت عمرة فإن خلي بيني وبين البيت طفت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع النبي ﷺ حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلى وصلينا معه

الراوي: ‌عبد الله بن أبي أوفى

عن ‌عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، حين اعتمر، فطاف فطفنا معه، وصلى وصلينا معه، وسعى بين الصفا والمروة، فكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه أحد بشيء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشهدكم أني أوجبت عمرة فإن خلي بيني وبين البيت طفت

الراوي: ‌نافع

عن ‌نافع : «أن بعض بني عبد الله قال له: لو أقمت العام، فإني أخاف أن لا تصل إلى البيت، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت، فنحر النبي صلى الله عليه وسلم هداياه، وحلق وقصر أصحابه. وقال: أشهدكم أني أوجبت عمرة، فإن خلي بيني وبين البيت طفت، وإن حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسار ساعة، ثم قال: ما أرى شأنهما إلا واحدا، أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي، فطاف طوافا واحدا، وسعيا واحدا، حتى حل منهما جميعا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما وضعنا أسيافنا على عواتقنا لأمر يفظعنا إلا أسهلن بنا إلى أمر نعرفه قبل هذا الأمر

(خصما) جانبا وناحية. (انفجر) خرج واندفع كما يندفع الماء من القربة إذا أحدث فيها شق. (ما ندري . ) أي نقع في حيرة من أمرنا، ولا ندري كيف تنصرف لنتلافى شر ما حصل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي ﷺ حين حالت كفار قريش بينه

الراوي: ‌ابن عمر

(حيل . ) لم أستطع الوصول اليه. (بينه) أي بين بيت الله تعالى الحرام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى علي النبي ﷺ زمن الحديبية والقمل يتناثر على وجهي

الراوي: ‌كعب بن عجرة

عن ‌كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: «أتى علي النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، والقمل يتناثر على وجهي، فقال: أيؤذيك هوام رأسك؟. قلت: نعم، قال: فاحلق، وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو انسك نسيكة». قال أيوب: لا أدري بأي هذا بدأ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ

الراوي: عبد الله بن عمر

عن ‌نافع : «أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة، فقال: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأهل بعمرة، من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهل بعمرة عام الحديبية.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك؟

راوي الحديث هو ‌نافع قال.

ما معنى حديث إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك باختصار؟

(يستلئم) يلبس لأمته، وهي الدرع والسلاح.(محدقون) محيطون به ناظرون إليه. (ما شأن الناس) ما حالهم.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...