حديث نبويالحديث 123 من 398

حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان

الراوي‌أنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «قنت النبي صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا، يدعو على رعل وذكوان ويقول: عصية عصت الله ورسوله».

معنى الحديث باختصار

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «قنت النبي صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا، يدعو على رعل وذكوان ويقول: عصية عصت الله ورسوله».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قنت النبي صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا، يدعو على رعل وذكوان ويقول: عصية عصت الله ورسوله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث دعا النبي ﷺ على الذين قتلوا أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحاالحديث السابقحديث استأذن النبي ﷺ أبو بكر في الخروج حين اشتد عليه الأذى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا النبي ﷺ على الذين قتلوا أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا

الراوي: ‌أنس بن مالك قال

عن ‌أنس بن مالك قال: «دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا، حين يدعو على رعل ولحيان: وعصية عصت الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال أنس: فأنزل الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد: بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن النبي ﷺ أبو بكر في الخروج حين اشتد عليه الأذى

الراوي: ‌عائشة

(الجدعاء) التي تسمى بالجدعاء وهي مقطوعة الأذن، وقيل: لم تكن مقطوعة الأذن، إنما هو اسم لها. (فتواريا) اختفيا. (الرعاء) جمع راع. (يعقبانه) يركبانه عقبة: بأن يركب واحد ويمشي الآخر، ثم ينزل ويمشي فيركب الآخر. (يوم بئر معونة) حيث قتل القراء وانظر: ٣٨٦٠ - ٣٨٦٥.(فنعاهم) أخبر بموتهم. (فسمي عروة به) أي سمي عروة بن الزبير بن العوام باسم عروة بن أسماء. (ومنذر بن عمرو) أي أصيب يومها أيضا. (سمي به منذرا) سمي باسم المنذر بن عمرو ومنذر بن الزبير أخو عروة، وإنما سماهما الزبير بهما تفاؤلا أن يكونا ممن رضي الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو عليهم

الراوي: ‌عاصم الأحول قال

(فظهر هؤلاء) فغلبوا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة قال بالدم هكذا

الراوي: أنس بن مالك

(قال بالدم هكذا) أخذ الدم من موضع الطعن، وهو من إطلاق القول على الفعل. (فنضحه) رشه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرض رسول الله ﷺ ابن عمر يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فأجازه

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد، وهو ابن أربع عشرة، فلم يجزه، وعرضه يوم الخندق، وهو ابن خمس عشرة، فأجازه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ خاله في سبعين راكبا وكان رئيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال

الراوي: ‌أنس

(خير) أي خير عامر النبي صلى الله عليه وسلم. (خصال) أمور. (أهل السهل) البوادي. (أهل المدر) البلاد وسكان البيوت المبنية من الطين اللزج المتماسك. (فطعن) أصابه الطاعون. (كغدة البكر) خرجت له في أصل أذنه غدة كالغدة التي تطلع على البكر، وهو الفتي من الإبل، والغدة قطعة صلبة يركبها الشحم، تكون في العنق وغيره. (رجل أعرج) هو كعب ابن زيد رضي الله عنه. (رجل من بني فلان) المنذر بن محمد بن عقبة رضي الله عنه. (أنفذه) أي جرحه ونفذ الجرح من جانب إلى جانب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان؟

راوي الحديث هو ‌أنس.

ما معنى حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان باختصار؟

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «قنت النبي صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا، يدعو على رعل وذكوان ويقول: عصية عصت الله ورسوله».

هل يوجد شرح لـ حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...