حديث نبويالحديث 111 من 398

حديث قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة

الراوي‌خباب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، فلم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجليه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه الإذخر أو قال: ألقوا على رجليه من الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

معنى الحديث باختصار

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، فلم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجليه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه الإذخر أو قال: ألقوا على رجليه من الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، فلم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجليه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه الإذخر أو قال: ألقوا على رجليه من الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هذا جبل يحبنا ونحبهالحديث السابقحديث رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا جبل يحبنا ونحبه

الراوي: ‌قتادة سمعت ‌أنسا

عن ‌قتادة سمعت ‌أنسا رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هذا جبل يحبنا ونحبه».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره

الراوي: ‌أبي موسى

عن ‌أبي موسى رضي الله عنه أرى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد، ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان، فإذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المؤمنين، ورأيت فيها بقرا، والله خير، فإذا هم المؤمنون يوم أحد.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد، فقال: هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني حرمت ما بين لابتيها».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد

الراوي: جابر بن عبد الله

‌عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: أيهم أكثر أخذا للقرآن. فإذا أشير له إلى أحد قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة. وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصل عليهم، ولم يغسلوا.» 4080- وقال ‌أبو الوليد عن ‌شعبة، عن ‌ابن المنكدر قال: سمعت ‌جابرا قال: «لما قتل أبي جعلت أبكي، وأكشف الثوب عن وجهه، فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت

الراوي: ‌عقبة

عن ‌عقبة : «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما، فصلى على أهل أحد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر فقال: إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني لأنظر إلى حوضي الآن، وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر شهيدا أعز يوم القيامة من الأنصار

الراوي: ‌قتادة قال

(أكثر شهيدا) أي شهداؤهم أكثر من شهداء غيرهم. (بئر معونة) اسم لمكان فيه ماء بعد أربع مراحل من المدينة، قتل فيه القراء. انظر باب: ٢٦. (اليمامة) مدينة على مرحلتين من الطائف، وكان فيها القتال بين المسلمين ومسيلمة الكذاب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة؟

راوي الحديث هو ‌خباب.

ما معنى حديث قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة باختصار؟

عن ‌خباب رضي الله عنه قال: «هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى، أو ذهب، لم يأكل من أجره شيئا، كان منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، فلم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجليه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه الإذخر أو قال: ألقوا على رجليه من الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها».

هل يوجد شرح لـ حديث قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قتل مصعب بن عمير يوم أحد فلم يترك إلا نمرة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «هاجرنا مع النبي صل...