حديث نبويالحديث 101 من 398

حديث قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد

الراوي‌ابن شهاب وقال ‌ثعلبة بن أبي مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن شهاب وقال ‌ثعلبة بن أبي مالك : «إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال عمر: أم سليط أحق به وأم سليط من نساء الأنصار، ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمر: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن شهاب وقال ‌ثعلبة بن أبي مالك : «إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال عمر: أم سليط أحق به وأم سليط من نساء الأنصار، ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمر: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال عمر: أم سليط أحق به وأم سليط من نساء الأنصار، ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمر: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما جاء في قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهالحديث السابقحديث رفع رأسه من الركوع من الركعة الآخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جاء في قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه

الراوي: ‌جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال

(حميت) وعاء من جلد لا شعر عليه يجعل فيه السمن. (معتجر) من الاعتجار، وهو لف العمامة على الرأس ورد طرفها على الوجه. (استرضع له) أط ب له من يرضعه. (فلكأني نظرت إلى قدميك) أي حين نظرت إلى قدمي الغلام كأني رأيت قدميك اللتين رأيتهما الآن، فلعلك أنت ذاك الغلام. (بحيال أحد) من ناحيته. (سباع) بن عبد العزى الخزاعي. (مقطعة البظور) جمع بظر، وهو قطعة لحم بين شفري فرج المرأة - أي حرفي فرجها - تكون طويلة لدى الأنثى في البلدان الحارة فتقطع، ويعني: أن أمه كانت تختن النساء في ومكة، والعرب تقول ذلك في معرض الذم و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفع رأسه من الركوع من الركعة الآخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا

الراوي: ‌سالم

عن ‌سالم، عن ‌أبيه «أنه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع من الركعة الآخرة من الفجر يقول: اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا. بعدما يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد. فأنزل الله: {ليس لك من الأمر شيء} إلى قوله: {فإنهم ظالمون}.» 4070- وعن ‌حنظلة بن أبي سفيان سمعت ‌سالم بن عبد الله يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على: صفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو، والحارث بن هشام فنزلت: {ليس لك من الأمر شيء} إلى قوله: {فإنهم ظالمون}»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجهاد والسير، باب: اشتداد غضب الله على من قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم: ١٧٩٣. (اشتد غضب الله) إنتقامه وعقابه لمن فعل هذا الذنب المتناهي في السوء. (رباعيته) السن التي تلي الثنية من كل جانب، والثنية إحدى السنين في مقدمة الأسنان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت فيمن تغشاه النعاس يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا

الراوي: ‌أبي طلحة

عن ‌أبي طلحة رضي الله عنهما قال: «كنت فيمن تغشاه النعاس يوم أحد، حتى سقط سيفي من يدي مرارا، يسقط وآخذه، ويسقط فآخذه».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتد غضب الله على قوم دموا وجه نبي الله ﷺ

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «اشتد غضب الله على من قتله النبي صلى الله عليه وسلم في سبيل الله، اشتد غضب الله على قوم دموا وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل النبي ﷺ على الرجالة يوم أحد عبد الله بن جبير وأقبلوا منهزمين

الراوي: البراء بن عازب

‌عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: «جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرجالة يوم أحد عبد الله بن جبير، وأقبلوا منهزمين. فذاك: إذ يدعوهم الرسول في أخراهم».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد؟

راوي الحديث هو ‌ابن شهاب وقال ‌ثعلبة بن أبي مالك.

ما معنى حديث قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد باختصار؟

عن ‌ابن شهاب وقال ‌ثعلبة بن أبي مالك : «إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال عمر: أم سليط أحق به وأم سليط من نساء الأنصار، ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمر: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد.»

هل يوجد شرح لـ حديث قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...