حديث نبويالحديث 26 من 160

حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، قال: ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم، فقال: اللهم اجعله منهم، ثم قام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبقك عكاشة.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب رقم 216 (زمرة) جماعة وفئة. (نمرة) كساء فيه خطوط بيض وسود وحمر كأنها من جلد النمر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «زمرة» و«نمرة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • زمرة: جماعة وفئة.
  • نمرة: كساء فيه خطوط بيض وسود وحمر كأنها من جلد النمر.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أي الثياب كان أحب إلى النبي ﷺ أن يلبسها قال الحبرةالحديث السابقحديث يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الثياب كان أحب إلى النبي ﷺ أن يلبسها قال الحبرة

الراوي: ‌أنس قال

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب فضل لباس ثياب الحبرة رقم 2079 (الحبرة) هو برد يماني أخضر وكانت أحب إليه صلى الله عليه وسلم لأنها لباس أهل الجنة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها رسول الله ﷺ

الراوي: ‌سهل بن سعد قال

(فجسها) فمسها بيده وفي رواية (فحسنها) وصفها بالحسن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحب الثياب إلى النبي ﷺ أن يلبسها الحبرة

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان أحب الثياب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن يلبسها الحبرة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أمشي مع رسول الله ﷺ وعليه برد نجراني غليظ الحاشية

الراوي: ‌أنس بن مالك قال

عن ‌أنس بن مالك قال: «كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد، مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حين توفي رسول الله ﷺ سجي ببرد حبرة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الجنائز باب تسجية الميت رقم 942 (سجي) غطي. (برد) كساء مربع فيه صغر وقد يكون أسود وقد يكون أخضر والعرب تطلق الأسود على الأخضر وبالعكس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل النبي ﷺ مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب رقم 216 (زمرة) جماعة وفئة. (نمرة) كساء فيه خطوط بيض وسود وحمر كأنها من جلد النمر

هل يوجد شرح لـ حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر». وتفهم ألفاظ الحديث مج...